dejar de lado su cultura , eso sí , también hay que reconocer la violación de los derechos fundamentales en dichos países . Esto me lleva a considerar que , tenemos que dejar de dar la lección a los africanos , sino cada cual mirar cuáles son sus fallos y como comunidad humana , compartir las mejores experiencias . Para que los africanos puedan hablar de derechos , primero ha de haber una dignidad nacional y unas instituciones creíbles . De lo contrario , la violación de los derechos seguirá dando paso a los integrismos que se alimentan de la diferencia y la no aceptación del “ otro ”. Y viendo que los territorios africanos se están convirtiendo en los nuevos asentamientos para los grupos extremistas , la tensión geopolítica y el impacto directo del cambio climático sobre la vida cotidiana , de no garantizarse los derechos fundamentales , África se juega su estabilidad , y tardará mucho en conseguir el desarrollo tan perseguido .
Está bien garantizar los derechos humanos , pero estos tampoco han de ser mecanismo de chantaje o espada de Damocles en contra de los pueblos africanos cuando se realizan violaciones mucho peores en otros sitios y la comunidad internacional tiene la costumbre de mirar hacia otro lado . El moralismo y la idea de seguir considerando a los africanos como infantiles que hay que dictar todo lo que han de hacer tampoco va a ayudar a resolver el problema . Sino acompañar y escuchar a los propios africanos : African problems , African solutions . África ha suspendido en materia de derechos humanos , pero como buen estudiante , puede y tiene la obligación de rectificar los errores . De conseguirlo , será para su propio bien . pág . 10