“ Usul ilmini bilen üstadın yanında zihni çevik , istidatlı talebe usul okur ; Fakîh üstadın yanında da usul okumaz , fıkıh tahsil eder . Nahiv üstadının talebesi nahiv üstadı olur . Hakikat yolunda mahvolan üstadın talebesi ise üstadının sayesinde padişahta mahvolur , yokluğa erişir . Ölüm günü bütün bu bilgiler içinde işe yarayan ve yol azığı olanı da yokluk bilgisidir .”
( Mesnevi , I / 2830 )
Hazreti Ali ’ nin bir Kamber ’ i vardı , Hazreti Mevlana ’ nın bir dervişi Emin vardı ve Hacı Veli Bektaş ’ ın da bir Sarı Hafız ’ ı vardı . Bunlar hizmet ettikleri yerlerin kimler olduklarından haberleri yoktu , onların gerçek kimliklerini bilmiyorlardı .
“ Gerçi o , Allahdan mahvolmuştur , başsızdır ... fakat benim işim ondan da ince ! Onun yaptığı iş Allah işidir , ben ona göre zayıfım ... doğru , fakat bu iş , yine bana pek kötü görünmede !
Halka lûtfun ta kendisi olan şey , yüce ve nazenin erlere kahırdır . Şu halde halk , zahmet ve belâlar çekmeli de aradaki farkı görüp anlamalı ! Ey hakikî dost , mânayı anlamaya
104