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Psicología del desarrollo humano: desde el nacimiento a la vejez Shantz, C. (1975), “Empathy in rela- tion to social congnitive develop- ment”. Counselling Psychologist, 5, 2, 18-20. Shantz, C.U. (1982), “Children’s un- derstanding of social rules and the social context”, en Serafica, F. C. (ed.). Social cognitive develop- ment in context. Nueva York: The Guilford Press. GLOSARIO Instinto. Conjunto de pautas de con- ducta que se transmiten genética- mente y que contribuyen a la conser- vación de la vida del individuo y de la especie: instinto de conservación. Impulso indeliberado que mueve la voluntad de una persona: actuó por instinto cuando arriesgó su vida por salvar la del niño. Facultad innata para captar ciertas impresiones o para desenvolverse en ámbitos deter- minados: instinto para los negocios. Neuroticismo. En la conceptuali- zación más extendida (Eysenck), se considera una tendencia global a presentar respuestas de ansiedad, a ser vegetativamente hiperreac- tivo, a mostrar una mayor fatiga- bilidad física y mental, a ser pro- clive a la frustación y resistente a cambiar hábitos desadaptativos. El neuroticismo parece depender de la actividad del sistema límbico y del sistema vegetativo, y está determi- nado por factores genéticos y consti- tucionales. Responsabilidad. Responsable es aquel que conscientemente es la causa directa o indirecta de un hecho y que, por lo tanto, es imputable por las consecuencias de ese hecho (es decir, un humano libre). Autoconcepto. Es un constructo pro- puesto por Rogers, quien planteó cómo las personas se forman un concepto acerca de ellas mismas que influye de- cisivamente en su comportamiento y determina su ajuste a las demandas del entorno y su propio equilibrio interior. El “autoconcepto” sería la idea subjeti- va que las personas tienen acerca de lo que ellas mismas creen que son. Igual- mente las personas se forman una idea acerca de cómo querrían ser, es decir, del ideal de sí mismas, aquello que les gustaría ser o que incluso creen que deberían ser, y que se relaciona con su nivel general de aspiraciones. Por fin, construyen, además, una percepción subjetiva de la discrepancia entre su concepto ideal y su concepto real, lo que puede traducirse en términos de “autoestima” o aprecio de sí mismas, la cual varía a medida que su concepto real se va aproximando a su concepto ideal. Podría, pues, definir la autoes- tima como la dimensión valorativa del autoconcepto. Cerebro. Estructura compleja perte- neciente al sistema nervioso, situada dentro del cráneo, sede de los procesos de pensamiento superiores, como la memoria y la razón. Cognición. Procesamiento consciente de pensamiento e imágenes. Proceso, 157