Marejadas Rurales y Luchas por la vida CONFLICTOS SOCIOTERRITORIALES | Page 349
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JOSÉ ABRAHAM GARCÍA MADRIGAL
Microhistoria de un territorio rural michoacano e indigenismo
explicó que era legal la explotación de esos terrenos, porque tenía un contrato
con Vicente Velázquez, dueño legal de los terrenos. Sin embargo, el teniente
de justicia de Capula desconoció el contrato y junto a unos centinelas armados
vigilaron los terrenos. El Gral. Harriman denunció que esas acciones, además
de impedirle acceder a los terrenos, también permitieron que los habitantes
de Capula robaran la madera. El asunto era grave, porque esa madera estaba
comprometida para la construcción de las vías del Ferrocarril Nacional
Mexicano, además de que parte de esa madera era para alumbrar la ciudad de
Morelia. Al finalizar el siglo XIX, Capula continuaba representando un caso
conflictivo para las autoridades estatales y federales.
6. El siglo XX. Las luchas ejidales en Capula
La guerra de revolución mexicana que estalló de 1910 proporcionó una nueva
oportunidad para los líderes de Capula. El Plan de Ayala, presentado por
Emiliano Zapata en 1911, exigió la restitución de tierras a los pueblos indígenas,
tierras que habían sido concentradas por las haciendas y los latifundios. La
Constitución de 1917 integró el reparto agrario en su artículo 27, pero los
hacendados y latifundistas no tomaron pacíficamente esos decretos.
El pueblo de Capula volvió a ser un caso ejemplar sobre estos conflictos
territoriales. Las añejas disputas que tenían los líderes del pueblo contra la
familia Ponce de León, los frailes agustinos de Tiripetío y otras familias de
latifundistas, llevarían a una serie de cruentas batallas que costarían la vida
a decenas de personas.
Los latifundistas, llamados localmente terratenientes, intentaron sortear
la Reforma agraria, aprovechando los recovecos legales. La historia oral de
las familias de los ejidatarios nos permite comprender que los terratenientes
protegieron sus propiedades al dividir sus tierras entre familiares y prestanombres.
Esta estrategia fue útil por un tiempo, pero algunos indígenas de Capula se
organizaron para solicitar la dotación de tierras ejidales en 1915, después de
que fracasó su solicitud para la restitución de tierras.
Feliciano Tapia (2001: 229–247) relata que las batallas por la dotación
ejidal fueron muy violentas. La primera agrupación de ejidatarios de Capula,
organizada en 1915, tuvo confianza en que el proceso sería exitoso, pero todos
sus integrantes fueron asesinados entre 1915 y 1917. Se acusó a los terratenientes
de haber orquestado los asesinatos, pero no se ejerció ninguna acción penal
contra ellos. En 1922, se organizó una nueva agrupación para solicitar el ejido,
a pesar de las amenazas de los terratenientes. Para el año de 1925, todos los