Marejadas Rurales y Luchas por la vida CONFLICTOS SOCIOTERRITORIALES | Page 165

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ALFREDO ÁLVAREZ RAMÍREZ
No a la minería, sí al agua: conformación del Consejo Indígena por la defensa del territorio
Los comuneros después de haberse informado sobre los impactos que un
proyecto de esa magnitud podría causar a la comunidad y a sus fuentes de agua,
estaban seguros de votar no a la mina. Guzmán, al ver la organización de los
opositores al proyecto, decidió cancelar la Asamblea sin ninguna justificación.
Los comuneros organizados con el apoyo de Bios Iguana convocaron a una
Asamblea Publica, no sólo de comuneros, sino de la población en general, en
el jardín principal de la comunidad. Ahí se tomó la decisión de formar una
organización para defender el territorio. Mujeres, hombres, jóvenes, niños y
niñas participaron en la conformación de ese Consejo Indígena por la Defensa
del Territorio de Zacualpan.
El CIDTZ está conformado aproximadamente por 500 personas mayores
de edad de la comunidad, destacando las mujeres tanto para organizarse con
otras compañeras como para mover a los esposos e hijos (Peña, 2016). Se
reúnen semanalmente para decidir de manera colectiva la estrategia en la
defensa de su territorio. Mientras el grupo antagónico se conforma por gente
de filiación priista afín a Carlos Guzmán.
Aquí se empieza a dar un proceso de lo que Taylor llama una “identidad
asumida” 12 , donde un grupo de los habitantes de la comunidad de manera
colectiva buscan ser reconocidos por “el otro” como parte del CIDTZ con
una lucha en común, compartiendo distintos elementos desde morales y
universales como lo es la fuerte religiosidad que impera en Zacualpan, la
cual desarrollaremos más adelante, y la pertenencia histórica y étnica, dichos
elementos territorializan a la comunidad (Taylor, 1996). Al mismo tiempo,
podemos decir que el grupo antagonista liderado por el cacique Guzmán
ha venido perdiendo parte de la identidad milenaria sustentada en saberes,
tradiciones, pero sobre todo en la comunión con la naturaleza al permitir la
profanación de sus lugares sagrados como “el Cóbano”. Presentándose dentro
del territorio la disputa por el poder para definir el uso de los paisajes.
Es importante señalar que el señor Guzmán intentaba coaccionar a
los comuneros y las comuneras para que votaran “sí” al proyecto minero,
ofreciéndoles dinero. Lo anterior con el total respaldo de la delegada de la
Procuraduría Agraria, María Elena Díaz Rivera, quien incluso prestó a los
abogados de la institución para asesorar a Guzmán (Salazar, 2016).
Taylor dice que para que sea asumida la identidad, primero debe ser reconocida como
forma de la originalidad, es decir que se identifique individualmente., así que podríamos decir que
el individuo participa en la definición de su identidad. Y aunque se da una especie de negociación
con el entorno Taylor dice que para que sea asumida la identidad, primero debe ser reconocida como
forma de la originalidad, es decir que se identifique.
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