s . t . tunnistajad ) on aegade jooksul väitnud . Nende sündmuste kirjeldused ei ole pandud siia lihtsalt niisama . Kui on teada sündmuse toimumise aeg ja koht , siis on võimalik tõestada sündmuse eksisteerimist just ajas rändamise teel . Tegemist on „ ajaloolise kroonikaga “, milles teadlased on seni „ põhjendamatult “ kahelnud . Need nähtused on jäänud seni inimteadusele kättesaamatuks . Maaväline mõistus ise on soovinud enda olemasolu inimteaduse eest varjata . Ajas rändamine aga omakorda tõestaks Maailmatajus käsitletavat religiooni . Seetõttu ei ole religiooniteooria valdkonnas esitatud informatsioon tuletatud argumenteerimise teel , mis on muidu teoreetilis-teadusliku informatsiooni aluseks . Teooria on kirja pandud enamasti postulaadi vormis , kuna ei ole usaldatud traditsioonilist teaduslikku käsitlust , sest seda ei luba ratsionaalsed faktid . Argumentatsiooni siin aga peamiselt ei esitata , sest selle tühimiku täidab ära just ajas rändamise võimalus . See tähendab seda , et siin esitatud informatsiooni on võimalik tõestada ( s . t . leida kinnitust ) ainult ajas rändamise teel või siis , kui tulnukad ise oma teod inimestele paljastaksid .
Teadus – ajas liikudes on võimalik näha tulevikus aset leidvaid teaduse saavutusi . Ajamasinaga on võimalik näha seda , et kuhu teadus areneb . Teaduse ( ja ka tehnoloogia ) evolutsiooni kontekstist lähtudes on teada seda , et mida aeg edasi , seda enam areneb teadus ja tehnoloogia . See tähendab ka seda , et näiteks tulevikus loodavad tehnoloogiad ja arenev teadus tunduvad ( ja ainult tunduvad ) praeguse aja teadusele selgelt ulmelised ja ehk isegi vastuvõtmatud . Näiteks 16 sajandi mõtlevale inimesele tundub praegu kasutatav kosmosetehnoloogia ilmselgelt ( ja ehk isegi naeruväärselt ) liiga ulmeliselt . Kuid selles peitubki teaduse erakordne evolutsiooni iseloomujoon – tuleviku tehnoloogiad tunduvad praegu meile maagilised ( kuigi need tegelikult seda ei ole ). Teaduse ja tehnoloogia arengufaaside vahetumine ajas on pöördumatud – areng toimub ikka „ täiuslikuma “ maailma suunas . Kuid teaduse ja tehnoloogia arenemisega käib tihedalt kaasas ka inimühiskonna moraalne ning eetiline areng . Näiteks transpordi ülikiire areng tõi kaasa ülemaailmse globaliseerumise , mis mõjutab maailma majandust ja poliitikat veel tänase päevani . Kuid kõik see tähendab ka seda , et tulevikus loodavad tehnoloogiad ja nendest tulenevaid mõjusid inimühiskonna eetilisele , moraalsele ning ideoloogilisele ruumile võib osutuda vastuvõtmatuks praeguse aja maailmale .
Ajas rändamise teel on võimalik tuvastada paranormaalsete nähtuste olemasolu . See viib aga tõsistele teaduslikele järeldustele . Esiteks ajas rändamise võimalus suurendab teaduse piire , mille tagajärjel on võimalik uurida ning avastada ka selliseid nähtusi , mis seni on jäänud teadusest väljapoole . See tähendab seda , et ajas rändamine etendab teaduses uue teadusliku uurimismeetodina . Kuid teiseks näitab ajas rändamine meile seda , et teaduslik mõtlemisviis ei saa olla siiski absoluutselt õige . Maailmas eksisteerivad nähtused ( näiteks paranähtused ), mida ei saa teaduslike meetoditega uurida ega avastada ning sellest tulenevalt peab neisse ainult uskuma . Sellest järeldub tõsiasi , et teaduslik maailmapilt on vigane ( mida tõestavad aja rännud ) ning teadlased on püüdnud seda oskuslikult ignoreerida .
Ülitsivilisatsiooniteooria – selleks , et mõista inimese kehast väljumise füüsikat ( mis on kogu ülitsivilisatsiooniteooria aluseks ), peab teadma ajas rändamise teooriat . See tähendab seda , et ajas rändamise teooria ( ja ka selle tehnoloogia ) on aluseks inimese kehast väljumise füüsikale .
Ajas rändamise teel on võimalik tuvastada selliste paranormaalsete nähtuste olemasolu , mille korral näevad inimesed vaime või kummitusi . Need aga kinnitaksid seda , et teadvus on võimeline eksisteerima ka ilma füüsilise kehata ehk ajuta . Kui inimese kehast väljumine osutubki täiesti reaalseks , siis sellisel juhul muutub reaalseks ka inimese elu pärast tema surma ja seega ka Maailmataju religioosne maailmapilt , mis on kirjeldatud Maailmataju religiooni regioonis . Elu pärast inimese surma on teemana peaaegu kõikide maailma
20