LUMEN
Edición #1 • Agosto 2014 • Página 105
esta Isla. Todos ellos me conocen y saben cómo pienso y
procedo".30
Luego de los sucesos del Grito de Lares y sus consecuencias, Acosta se ausentó de la isla
por un periodo breve. Para septiembre de 1869 se encontraba en París, junto a Julián Blanco y
Julio Audinot31, y posiblemente el único testimonio de este periodo de la vida de Acosta se
encuentra en un diario32 de Eugenio María de Hostos33. Para ese momento Hostos se encontraba
en una precaria situación económica y no tenía dinero para regresar a América. Le expresó a
Acosta y compañía su interés de hacer una revolución en Puerto Rico, pero le informaron sobre
el fracaso del Grito de Lares. Acosta intentó persuadir a Hostos, a que desistiera de sus deseos de
una lucha armada, recordándole sus deberes como hijo y hermano. Aunque Hostos otorga la
razón a Acosta, sobre el motivo familiar de renunciar a la idea de la lucha armada, aunque decide
continuar con sus planes. Finalmente Acosta consiguió el dinero, a través de Matingo el antiguo
dependiente del padre de Hostos, que necesitaba para regresar a América y junto con Audinot y
Blanco le ofrecieron de su dinero personal, que aparentemente no aceptó. Gracias a las gestiones
de estos tres puertorriqueños, Hostos viajó a Nueva York para encontrarse con Betances, luego
se dedicó a viajar por América Latina para finalmente ser denominado como el "Ciudadano de
América". Aparentemente Hostos estaba agradecido de Acosta. En 1898 escribió una carta al
alcalde de Juana Díaz exhortando a que nuestros lugares públicos porten el nombre de Acosta y
otros patriotas34.
Cuando Acosta regresó en 1870, escoltó durante el viaje a la isla al gobernador liberal, el
general Baldrich. Semejante acto incomodó grandemente a los peninsulares conservadores de la
isla35. Desconocemos las relaciones entre Acosta y Baldrich, pero su gobernación se caracterizó
por permitir una relativa libertad de prensa y otras libertades. Sobre la gobierno de Baldrich, el
30
Acosta Quintero, Ángel. José Julián Acosta y su Tiempo. San Juan, Puerto Rico: Instituto de Cultura
Puertorriqueña, 1965: 566-569.
31
Se sospecha que Blanco fue masón y Audinot fue miembro de la logia Conciliación.
32
Hostos, Eugenio María de. Obras Completas. Edición crítica. Volumen II. Diario. Tomo I. San Juan, Puerto Rico:
Editorial de la Universidad de Puerto Rico,1990.
33
Hostos también fue masón.
34
«Carta del prócer Eugenio María de Hostos al alcalde de Juana Diaz-1898», La Revista del Centro de Estudios
Avanzados de Puerto Rico y el Caribe número 2, enero-junio, 1986: 123.
35
Pérez Moris, José. Historia de la insurrección de Lares. Rio Piedras; Editorial Edil, 1975: 120.