Ministério das Mulheres nos Dois Testamentos
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afazeres domésticos da família . A descrição da mulher virtuosa em Provérbios 31:10-28 demonstra como ela era honrada e respeitada pelo seu esposo e família . “ O seu valor muito excede o de rubins . ” ( versículo 10 ) Ela não era uma profetisa , nem uma juíza , e certamente não era comandante de um exército , nem matou guerreiros poderosos . O teor geral do Velho Testamento apoia a ideia de que a mulher tinha um lugar de destaque no seu lar , sujeita a seu esposo , ocupando-se com as necessidades do lar e criando e educando seus filhos para serem uma bênção para Deus e para o Seu povo . Essa é a razão por que , na lista dos reis de Israel e de Judá , as mães são mencionadas , pois mulheres nobres e piedosas produziram reis do mesmo tipo e , tragicamente , o oposto também é verdade .
Portanto , Débora e Jael são exceções , e foi em dias sombrios e de afastamento de Deus que elas foram usadas por Deus de uma maneira pública . Mesmo no Velho Testamento , esse não era o modelo a ser seguido por mulheres que professavam piedade ( 1 Pedro 3:1-7 ).
Nos dias de Israel , os homens não tinham preeminência em devoção a Deus . Tanto mulheres como homens podiam fazer o voto de nazireu ( Números 6:2 ); Deus Se revelou a mulheres , como no caso de Hagar ( Gênesis 16:8 ), e a mãe de Sansão ( Juizes 13:3-25 ). O escritor aos hebreus escreve de mulheres que receberam , pela ressurreição , os seus mortos ( Hebreus 11:35 ), sendo esta uma referência clara à viúva piedosa de Sarepta , que Deus ordenou que sustentasse o profeta Elias ( 1 Reis 17:8-24 ). “ Faltar-me-ia o tempo ” para falar da piedosa Ana , da fiel Rute , da Noemi e sua restauração e da corajosa Ester .
Menção especial deve ser feita de quatro mulheres que aparecem na genealogia do Senhor Jesus , em Mateus 1:1- 16 . Tamar , Raabe , Rute e Bateseba . Estas mulheres foram muito honradas por serem um elo vital no longo processo de acontecimentos que finalmente trouxe o Salvador ao mundo .
2 . Vislumbres do mundo grego e romano
Há um grande contraste entre a maneira como o Senhor tratava as mulheres e a posição delas no mundo grego e romano . Os ensinos do Senhor Jesus elevaram tanto a posição das mulheres que a mudança , muitas vezes é apresentada como revolucionária . A sociedade grega tratava as mulheres com muito mais respeito