Resumo
redentor são visíveis. A sua escolha e o seu serviço culminam em seu
galardão e em seu amor sendo visíveis a todos. Um dia será verdade
para todo cristão – o que escolhemos, onde temos trabalhado –
tudo o que temos sido – será publicamente reconhecido pelo nosso
Bendito Senhor.
A HISTÓRIA
O conteúdo é perfeitamente simples e fácil de entender a partir
de uma leitura direta do livro, que pode facilmente ser concluída
em vinte minutos. Resumidamente, ele fala da saída de uma família
de quatro pessoas, que se afastou de Belém de Judá em uma época
de fome e peregrinou na terra de Moabe. Esta foi uma escolha
errada. Os dois filhos se casaram com mulheres moabitas, após a
morte de seu pai. Mais tarde, os filhos morreram, e Noemi e suas
noras ficaram viúvas em Moabe. Em sua triste condição, notícias
chegaram a Noemi que o Senhor tinha visitado Belém e a fome
acabara, e ela decidiu voltar. Rute e Orfa iniciaram a jornada com
ela. Orfa, por fim, voltou para Moabe e seus deuses, mas Rute
acompanhou Noemi por todo o caminho para Belém. A história
prossegue contando sobre Boaz, o parente rico, que não só tratou
as viúvas com bondade, como também casou com Rute, a moabita,
e resgatou a sua herança. O livro termina com uma breve, porém
importante, genealogia, na qual o nome de Boaz se destaca como
bisavô de Davi, por meio do qual viria o Messias, Cristo, o Senhor.
Neste final, está o objetivo principal do livro, que é traçar a linhagem
do Messias, que viria a ser da tribo de Judá (Gênesis 49:10) e é aqui
revelado como proveniente da família de Davi (2 Samuel 7:12-16).
O ENSINAMENTO ESPIRITUAL
A palavra-chave é go’el. Aparece pelo menos onze vezes. Essa
palavra go’el, o parente-redentor, oferece uma visão maravilhosa
do Senhor Jesus, tal como no evangelho de Lucas e na epístola
aos Hebreus. Havia duas importantes leis dadas a Israel, uma
referindo-se à redenção de uma herança, e outra à redenção de uma
pessoa (Levítico 25, Deuteronômio 25). No caso de uma herança
sendo vendida ou de uma pessoa, a redenção deve ser feita por um
parente. Ele deve ter, portanto, o direito de nascimento, ele deve
ter os meios e deve ter o coração disposto a fazer o trabalho. A
responsabilidade também estava sobre o redentor de casar com a
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