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Leben ohne Konflikte
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und achtzig Prozent Unaufrichtigkeit zu mir kommen und
sagen würde: „Ich will die Befreiung, aber was soll ich mit
diesem ganzen Gepäck machen, das ich da trage?”
Ich würde ihm sagen, er solle zu einhundert Prozent
unaufrichtig werden, und dann würde ich ihm eine andere
Methode zeigen, die ihn befreit. Es kann ewig dauern, bis
du diese Schulden von achtzig Prozent abbezahlt hast.
Gehe lieber einmal total Bankrott. Schon indem du nur an
einem von Dadas Sätzen festhältst, kannst du Befreiung
erreichen. Ich habe kein Problem damit, wenn du zur
ganzen Welt unaufrichtig gewesen bist, wenn du nur hier,
bei Dada, aufrichtig bist, dann kannst du Befreiung erreichen.
Vollkommene Unaufrichtigkeit ist auch eine großartige
Eigenschaft, sie kann dich nach Moksha (wahre
Befreiung)bringen, weil du dich komplett gegen Gott gestellt
hast, und Gott hat keine andere Wahl als auch seinen
Gegner nach Moksha zu bringen. Nach Moksha geht
entweder der Gott vollkommen Ergebene oder sein totaler
Gegner. Deswegen empfehle ich jemandem, der
vollkommen ruiniert ist, zu einhundert Prozent unaufrichtig
zu werden. Dann zeige ich ihm einen anderen Weg, der
ihn nach Moksha führen wird. Ich muss ihm auch eine
Lösung geben. Er kann nicht gewinnen, indem er einfach
nur unaufrichtig ist.
[10] Ideale Interaktionen
Letztendlich wirst du ideale Interaktionen mit der Welt
brauchen
Niemand hat je ohne ideale weltliche Interaktionen
Befreiung erlangt. Die weltliche Interaktion der Jains
(Vyavahar) ist nicht ideal. Die weltliche Interaktion der
Vaishnav ist nicht ideal. Um Moksha zu erreichen, braucht
man ideale Interaktionen.
Ideale Interaktion bedeutet, kein lebendes Wesen zu
verletzen, nicht im Geringsten. Es bedeutet, dass du weder
deine Familie, noch deinen Nachbarn, noch sonst
jemanden verletzt.
Es bringt nichts, an der Lebensweise der Vaishnav