LETRINA LETRINA #11 Enero - febrero 2014 | Page 24

de Cristo, se quito el kepí, entonces su corcel comenzó a
retroceder por si solo; al ver esto el general Comonfort
dio la orden de retirada y dijo al encargado que cerrara las
puertas por que ahí no debían instalarse.3

Los datos que nos arroja este milagro son de vital importancia para el
estudio del léxico de la indumentaria festiva. En un anuario del ejército
francés de 1864 se describe que había un cuerpo expedicionario, ese
mismo llegó a Puebla en 1862 tras firmarse los convenios de la Soledad
en 18614 con el fin de invadir el país. Tras su derrota en los fuertes de
Loreto y Guadalupe, se sabe que fueron en dirección a Veracruz (Salazar
et al: 2012), sin embargo hay poca bibliografía que hable sobre su retirada.
El milagro nos da pie para seguir el camino al Cuerpo de expedición del
Gral. Bazaine. Un mapa en acuarela del mismo año nos refiere las iglesias
que fueron tomadas como cuarteles militares para ser puntos estratégicos
en la defensa. El camino para México fue resguardado por el ejército
mexicano, por lo que el cuerpo expedicionario se fue por Tlaxcala para
rodear y acuartelar las iglesias del camino real, uno de estos templos fue el
de Xalmimilulco, y así poder someter la ciudad de Puebla y abrirle paso al
ejército napoleónico

El Cuerpo expedicionario de Bazaine estaba conformado por el 1er
regimiento zuavo de infantería y el 3er regimiento de cazadores de África.
Este pelotón se adhirió al ejército francés al ser conquistada Argelia en
1830 y con el decreto Crémieux los argelinos ya eran ciudadanos franceses
y por lo tanto tenían que hacer una especie de servicio militar. Este dato lo
podemos corroborar por los diversos lienzos que retrataron la batalla de

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Escrito sacado del programa de festividades de 4to. Viernes de
Cuaresma 2013.
4 http://es.wikipedia.org/wiki/Tratados_preliminares_de_La_Soledad