19 juin 2016
SARTRE, un caractère et un engagement connus de tous!
Jean-Paul Sartre
« Il n ' y a pas de déterminisme, l ' homme est libre, l ' homme est liberté, l ' homme est condamné à être libre. Condamné, parce qu ' il ne s ' est pas créé luimême, et par ailleurs cependant libre, parce qu ' une fois jeté dans le monde, il est responsable de ce qu ' il fait. »
Sartre, L’ existentialisme est un humanisme.
Jean Paul Sartre est né à Paris, le 21 juin 1905. Issu d’ un milieu bourgeois et cultivé, il étudie, en 1924, à l’ Ecole Normale Supérieure et obtient, à la première p l a c e, l’ a g r é g a t i o n d e philosophie. C’ est là qu’ il r e n c o n t r e S i m o n e d e B e a u v o i r, q u i s e r a s a compagne toute sa vie. Mobilisé au début de la Seconde Guerre Mondiale, Sartre est fait prisonnier, mais réussit à s’ évader. A la Libération, il se rend compte d e l a n é c e s s i t é d’ u n engagement politique qui déterminera la suite de son parcours d’ intellectuel. En 1938, il publie son premier roman, La Nausée. Puis paraît
Sur le plateau de « l ' IIL TV », le 17 octobre 2015, Jean-Paul Sartre fut l ' objet de questions concernant son engagement et sa réflexion philosophique: l’ Existentialisme.
J: Jean-Paul Sartre, merci infiniment d ' être parmi nous. A la fois auteur romanesque et dramaturge, vous êtes également connu et reconnu pour vos écrits philosophiques et votre profond engagement politique. Pourriez-vous nous expliquer les raisons de votre engagement? Pourquoi ce désir d ' engagement?
J-P S.: Bonsoir et merci à vous de me recevoir! Il est, en effet, essentiel de comprendre l’ engagement tel que je le conçois. Il s’ agit d’ un engagement lié à la condition humaine. Je m’ explique: l’ Homme est libre d’ agir, libre de penser, mais il est condamné à l ' engagement, car il n’ a pas décidé de venir au monde. Ainsi, à partir du moment où il vit, il n’ a d’ autres choix que de lutter pour ses idées. C’ est son engagement qui définit l’ Homme.
J: Est-ce cela « l’ Existentialisme »? Notre engagement est-il une manière d’ exister?
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