La Autora
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presencia sacramental de Cristo en su alma. Después de recibir al Santísimo Sacramento y haberse consumido las especies eucarísticas, advirtió que continuaba en su alma una verdadera y real presencia eucarística, por cierto modo extraordinario, de una comunión a otra. Este don se le mostró anticipadamente en la forma de una hermosísima mujer transparente, como si fuera de cristal; y, en su interior, como en custodia, estaba la Humanidad de Cristo hermosísimo con extremo. El sueño le revelaba el don de la presencia eucarística continua en su cuerpo.
En Pascua de 1653 empieza el segundo Noviciado o Noviciado de la imitación de Cristo. El Domingo de la Santísima Trinidad del mismo año accede al Tercer Noviciado, de la Trinidad que la prepara a la máxima unión con Dios,“ vida de mi alma y alma de mi vida”. El 15 de agosto de 1654 hace la profesión del primer estado ó religión”, a los pies del Verbo humanado y de su Madre Santísima. Seguramente, en la profesión final de los tres noviciados vivió la gracia de la unión transformante.
Estos supremos años de la vida de Sor María coincidieron con la presencia en la diócesis vecina de Burgo de Osma, del Obispo B. Juan de Palafox y Mendoza( 1654-1659). No se descarta alguna forma de comunicación entre las dos grandes personalidades, aunque falte documentación demostrativa.
Terminó el trienio de su exclusión del abadesado en 1655. Sor María es elegida de nuevo Abadesa de su monasterio, cargo que desempeñará hasta su muerte( 1665).
Elevada a cumbres tan excelsas por la intensa presión interior experimentada desde sus Noviciados, el 8 de diciembre de 1655 da comienzo sor María a la segunda y definitiva redacción de la MÍSTICA CIUDAD DE DIOS,“ por voluntad del Señor y orden de la obediencia " a su confesor el P. Andrés de Fuenmayor.