لقــــد كان للرجل عالقـــة
جدليـــة مع جسده منذ
قديــم األزل. أحيانا مخفيــة
و أخــرى ظــاهرة ؛ أحيانــا
مقبــولة و أخــرى منبــوذة،
الـجســم بـمــا فــي ذلــك
الجلـد كــانا فـي جميــع
الحضـارات محــل اهتمــام
وربمــا معـــاملــة خــاصــة،
ال سيمــا من خالل المــاكياج
والـوشــم.
التـــوشيــــــــم هو مامرسة ثابتة عند اإلناث
منذ العصور الحجرية الحديثة يف العديد من
أجزاء املعمورة. إن املومياءات من النساء املوشمة
التي اكتشفت يف مرص يعود تاريخها إىل األلفية
الثانية قبل امليالد. عىل الرغم من أنها كانت تعترب
من املحظورات يف الديانات اليهودية واملسيحية
واإلسالمية، لكن هذه املامرسة استمرت لفرتة
طويلة وتقريبا يف كل مكان يف العامل.
يف املغرب العريب، تقاليد الوشم تعود إىل ماض
بعيد واستمرت حتى زمن غري بعيد. اليوم، عدد
قليل من النساء التونسيات ال يزلن يتزين بهذا
النــوع من الرسم الثابت الذي يطلق عليه اسم
الوشم، ولكن هناك نوع آخر من رضوب الزينة
ميحى بسهولة ويتالىش بعد أيام قليلة متداول بكرثة
وميارس خالل مراسم الزفاف : وهو "الحرقوص".
يف الواقع، إن املرأة الريفية هي التي تتزين غالبا بالوشم يف أجزاء معينة من الجسم : كالجبني والذقن والخدين، وظهر اليدين
والساقني ... وهو الفن الذي يقوم بوضع صبغة سوداء يسمى الغنج يف الجسم وذلك بغرز الجلد، بني األدمة والبرشة تحديدا،
بأداة حادة، إبرة عىل سبيل املثال. و بعد تضميد الجرح، نرى فوق الجلد العالمات التي وضعت يف الفتحات والتي تظهر يف شكل
شامات تأخذ اللون األسود األرجواين.
النقوشات و الشامات املرسومة تحمل دالالت طقوسية وثقافية ضاربة يف القدم تتضمن رموزا هندسية تعتمد عىل مبدأ التجريد ؛
وتنطلق من الخط املستقيم الذي يولد أشكال هندسية (مثلث، املاس، خطوط متعرجة ...). هذه الشامات مرتبة ومدمجة بطريقة
صارمة تعتمد عىل التكرار. و تؤدي نفس الوظيفة الجاملية التي تقوم بها الزخارف التي تزين الفخار الذي تتميز به بلدة سجنان
والسجاد التقليدي املرقوم، الذي ينسج خاصة يف الجنوب التونيس.
و"الحرقوص" هو عبارة عن صبغة سوداء مصنو عة من مزيج من الجوز وعود القرنفل ونباح الجوز وكربيتات النحاس، وطريقة
إعداده معقدة جدا تتطلب الكثري من املهارة والخربة. تختلف أشكال النقوش حسب املناطق وأماكن الوشم، وتتخذ غالبا شكل
خطوط متفرعة أو عوارض مهدبة.
يعترب الوشم كنوع من التعديل الجسامين الذي يتخذ منه اإلنسان دليل النتامءاته العرقية أو عالمة جاملية للتفاخر ؛ إن معايري
الجامل تختلف باختالف الثقافات. I
.Photographie Ré Soupault
Extrait du livre Eine Frau Allien
Gehort Allen. I Photography
Ré Soupault. From the book
Eine Frau Allien Gehort Allen. I
صورة لـري سوبولت. مأخوذة من
كتاب آين فراو غيهورت ألني. I
06
La Gazelle 56 I