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Norberto Ceresole
del "pueblo elegido". El llamado "Holocausto", supuestamente cometido por el
Tercer Reich, es asimismo otra imagen estructurada con un fin muy preciso:
justificar la forma sangrienta a través de la cual fue construido, en la inmediata
posguerra, el Estado de Israel en una Palestina cuya antigüedad histórico-
cultural real puede fecharse con muchísima anterioridad a la posterior
ocupación de las tribus hebreas (20).
Es rigurosamente cierto que existe una relación no entre ambas imágenes, sino
entre ambos hechos históricos cuya naturaleza real ellas ocultan y pervierten.
La destrucción de ambas imágenes, a partir de una metodología historiográfica
no sólo rigurosa, sino también comprometida con los hechos contemporáneos,
será una tarea imprescindible para el alumbramiento de una nueva época en la
historia del mundo.
Breve historia de la España Atlántica
En el siglo XVII, y como consecuencia directa de su "política europea" se
producen los primeros síntomas evidentes del desplome de la España
"tridimensional" o de la España "imperial". La etapa posterior, hasta el
advenimiento de la República en la primera mitad del siglo XX podría ser
denominada -de manera quizás excesivamente genérica- la etapa borbónica,
que fue una época de pura decadencia.
Durante esa etapa, en el transcurso de la segunda mitad del siglo XVIII, se
experimentó el "despotismo ilustrado", que hoy puede ser analizado como la
antítesis de los movimientos identitarios contemporáneos, que buscan en las
tradiciones populares la fuente del conocimiento político y las alternativas de
transformación y de cambio. La figura prototípica de este movimiento fue
Gaspar Melchor de Jovellanos, el miembro más eminente de un pequeño grupo
de ilustrados que se había propuesto cambiar a España desde la filosofía de la
modernidad, haciendo tábula rasa con una experiencia histórica típicamente
española. Américo Castro fue uno de los grandes críticos de esa fracasada
experiencia civilizatoria implementada contra la barbarie de la masa: "España
es una realidad vitalmente singular y continua, imposible de ser estratificada o
escindida en capas separadas unas de otras (como lo pretenden)... los
racionalistas franceses... las categorías forjadas por los racionalistas franceses
son inaplicables a la masa española" (España en su historia ). La historia y el
fracaso de los "ilustrados" españoles de finales del XVIII es una sorprendente
anticipación de la misma suerte corrida por la "inteligentzia" rusa del siglo XIX.
Un antecedente estrictamente español de los "ilustrados" del siglo XVIII son los
"iluminados" del siglo XVI. Como dice Marcel Bataillon, el Iluminismo español
nació antes que el protestantismo de Lutero, y como movimiento independiente
respecto de las "noventa y cinco tesis" del sacerdote alemán. En el movimiento
de los "iluminados" españoles tienen una participación decisiva los "cristianos
nuevos" o criptojudíos: "No es ciertamente mera casualidad el que todos los
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