atá|{tà
Vrijednosti hazreti
Alijine sablje
“Muhammed je dinska hazna, ashabi mu klju~i.
Blago onom ko se njima u svemu priklju~i!”
T
shabi su veliki temelj na{e vjere. Oni su
slijedili Muhammeda,
s.a.v.s. i radili sve kao {to je
na{ Devletlija radio. Oni su prihvatali sve kako je na{ Pejgamber, s.a.v.s ~inio i tako su
postupali, zato svaki ashab ima neku prednost. Kao {to ime na{eg Devletlije Muhammeda, s.a.v.s., ima prednost nad ostalim
pejgamberima, tako i nad ovim ashabima
koji su oli~eni i kojima je zagarantovan
D`ennet: Ebu Bekiru, Omeru, Osmanu i
Ali’ju, ima ashab koji je nad njima.
U spomenutoj kasidi, kad se u~i: blago
onom ko se s njima u svemu priklju~i, zna~i priklju~iti se ba{ u svemu, to je ona osoba koja ima din-vjeru, {erijat i tarikat. A tarikat je ono {to je Hz. Ali, r.a., preuzeo od
na{eg Devletlije, s.a.v.s. Njemu je predat
bajrak duhovnosti, to mu je Muhammed,
s.a.v.s., predao i pe~at udario. Hz.Alijina sa-
4
^xÄtÅâËÄ [IFA’
blja koja se pokazivala sa dva o{traca,
simbolizira {erijat i tarikat, odnosno
duhovnost koja mu je predana.
On mubarek, kada bi podigao svoju sablju i samo je pokrenuo prema nekoj osobi,
na sebi bi ve} imao neki znak od udarca,
parnicu ili sli~no, iako ta osoba nije fizi~ki
dobila udarac. Eto, takav je bio {iddet od
Hz.Alijine sablje sa dva o{traca! Zbog toga
se to po{tuje i cijeni. Na njegovoj sablji su
ispisani ajeti i drugi stihovi. Tu sablju, u
obliku levhe, imaju oni koji znaju {ta je to i
kolika je njena vrijednost. Jedan ~ovjek da
postane sufija, on treba da poznaje i da se
pridr`ava {erijatskih propisa. Prvo treba da
je musliman i da se vlada po islamskim
principima, a onda su mu i tarikatska vrata otvorena.
Allah, d`.{., je Hz. Ali’ju podario ruhanijjet,
jer je bio najbli`i Muhammedu, s.a.v.s..
Iako je on mubarek imao i drugih svojih ashaba s kojima je bio i rodbinski i plemenski
povezan, Hz. Ali mu je bio prvi od ruhanijjeta za koga je Pejgamber, s.a.v.s., znao da
}e njemu predati tajnu pobo`nosti. Hz.Ali
je to ~asno nosio i za njegovo ime ima silsila za koju se ve`u svi tarikati, za silsilu
Alije. Ima silsila i od Hz.Ebu Bekira preko
koje se pristupa i koje predvodi silsili Aliji.
Ako `eli{ da bude{ vezan sa ashabima, poslu{aj ponovo ovaj bejt - blago onom ko se njima u svemu priklju~i, to jeste ko primi vjeru
islam, `ivi i vlada se po {erijatu i jo{ se priklju~i u tarikat, onda mo`e da bude vezan ruhanijjetom sa njima, sa osobama koje su pre{le na Ahiret, kao i sa `ivima. To su one osobe kojima se Allah,d`.{. odazvao i koje su oli~ene, pa iako nisu tjelesno prisutni s vama,
oni su duhovno prisutni s vama. Allah, d`.{.
nam je to lijepo rekao za {ehide. [ehidi tra`e
od Allaha, d`.{. blagoslov za one osobe, koje
do|u zijaretiti njihov mezar i u~iti im dove.
Muhammedu, s.a.v.s., je sve poklonjeno; dato mu je svih osam D`enneta; njemu je zabranjen D`ehennem; za njega i nije stvoren D`ehennem, nego je stvoren za one koji salavat
ne budu donosili i koji ne budu po{tivali na{eg Devletliju Muhammeda, s.a.v.s., a Allah,
d`.{., povodom u~enja salavata ka`e u
Kur’anu dosta toga; Ve Allahu Gafuru Rahim,
Ja sam Milostiv, ali sam Milostiv u odnosu na
Moga Miljenika, pa ko bude donosio {ehadet
u potpunosti, ko ga bude u sebi imao, onda
je ta osoba blizu Mene, Moj Rahmet je nad
njim i primljen je i prima}e se.
Historija je pokazala mnogo ovakvih primjera,
kojih imamo i kod na{ih bosanskih velikana.
Kada je Ilhami babi, r.{., D`elal pa{a saop{tio