gxÅt uÜÉ}t
Uloga `ene —
islamsko stajali{te
Seyyed Hossein Nasr:
]
edna od najve}ih
zabluda modernog svijeta jeste poku{aj koji se posvuda
~ini da se razore sve kvalitativne
razlike i da se svedu sve stvari na
zajedni~ki nazivnik u ime jednakosti i demokracije. Ovo je jedna
od najkarakteristi~nijih crta tendencije ka totalnoj vladavini
kvantiteta od koje moderni svijet
boluje. Ova pogre{ka je osobito
uo~ljiva u pogledu dva spola i
uloge `ene u dru{tvu. Ka`e se da
bi se `ena trebala izjedna~iti sa
mu{karcem. Takvo {to mo`e kazati jedino `ena koja vi{e nije ponosna na to {to je `ena i koja u
cijelosti ne razumije sve uro|ene mogu}nosti u dru{tvenom
polo`aju `ene. Imaju}i osje}aj
inferiornosti u onome {to se nalazi, ona tra`i da postane drugi
spol, da postane ne{to {to zapravo ona nikada uistinu ne}e postati. Jer, `ena koja tra`i da nadma{i uvjete mu{karca, u najboljem slu~aju postaje drugorazredni mu{karac, na isti na~in kao
~ovjek koji bi tra`io da nadma{i
polo`aj `ene.
6
^xÄtÅâËÄ [IFA’
U islamu se uloga mu{karca i
`ene posmatra prije kao komplementarna nego takmi~arska.
Pred Bogom, mu{karac i `ena
su izjedna~eni. Oni moraju da
obavljaju iste vjerske du`nosti
i, pred Njim, oni moraju da
snose istu odgovornost za svoje
~inidbe. Stoga se mo`e kazati
da su u njihovim relacijama sa