Iako su ovo laskave rije~i, muslimani treba da se ~uvaju njihovih poruka, jer imaju namjeru da pridobiju `enske simpatije koje bi ih bacile u opasno
ropstvo. Ovo }emo mi potvrditi
sa citatima najve}ih europskih
pisaca.
[ta je prirodna
du`nost `ene?
@ena u `ivotu ~ovje~anstva ima
veliku du`nost koja je sastoji u
odgoju djece i njihovom podizanju. U ovoj stvari mu{karac se
ne mo`e usporediti sa `enom. U
`eninu du`nost spada no{enje
poroda, dojenje i odgoj. Ukoliko bilo koju od ovih funkcija
poku{amo na ovaj ili onaj na~in
pokrenuti, izazvat }emo ne`eljene posljedice. Jer, svaka stvar
koja se udalji ili prije|e svoju
prirodnu granicu ide ka {tetnosti svoje vrste. Tako isto i `ena
kad pre|e odre|ene joj granice
ili kad napusti svoju prirodnu
ulogu, onda kako sebi tako i
svojoj zajednici donosi {tetu.
Zna~i du`nost `ene se sastoji u
~etiri ~ina, no{enje, poro|aj, dojenje i odgoj djeteta. Dobro, ali
od ova ~etiri stadija koji je najva`niji? To je te{ko re}i, oni ~ine cjelinu.
Zar nikog nema da podigne svoj
glas i da argumente da nije prirodno nose}u `enu dr`ati na radu me|u mu{kim radnicima, da
ona u tako posebnom stanju
obavlja veoma te{ke i komplikovane poslove po njenu krhku
konstrukciju i njezin plod. Zar
je ljudski to da majka koja jo{
doji dijete, zbog posla koji radi
mora i}i da se sekira i misli te
joj ta sekiracija djeluje na mli-
jeko koje gubi na kvaliteti ili ga
potpuno nestane. Te tako nejako dijete pati i uskra}uje mu se
ono {to mu pripada. Zar ovo nije neki vid poku{aja ubistva.
Uzmimo jedan drugi primjer. Jedna majka ~ije je dijete doraslo
odgoju, ona u danu se bavi pravni~kim poslovima, a u no}i u~i
kako bi jo{ bolje poznavala pravo i zakonodavstvo. Interesantno
da nema nikoga ko }e takvoj `eni
kazati, ’Umjesto da se {to vi{e osposobljava u nauci za odgoj djece, ti si
se upustila u prou~avanje prava i
drugih nauka, a ostavila si svoju du`nost odnosno nauku o odgoju djece, pa misli{ da ga odgaja{ kako valja, me|utim, to izlazi sasvim obratno.’ Kasnije vakvo jedno dijete ostane neodgojeno, i od njega vremenom postane lopov, mangup i razbojnik, te njegova majka iako je zavr{ila sve pravne znanosti svoga sina
pred sudom ne}e mo}i odbraniti!
Zar nije ovo vid udaljavanja `ene
od njene prirodne, Bogom date uloge, i prelazak prirodne granice? [ta
je ovakva jedna `ena i pored sve
svoje naobrazovanosti i zaposlenosti doprinijela ljudskoj zajednici?
Zar se sasvim opravdano ne mo`e
re}i da se `ena bavi poslovima koji
donose {tetu kako njoj tako i dru{tvu. U isti mah nam se name}e pitanje, pa zar `ena koja se bavi dru{tveno korisnom djelatno{}u svoju du`nost ne mo`e potpuno vr{iti? Mi bismo odgovorili, `ena dok je u nose}em stanju za onih devet mjeseci nikakva korisna posla ne mo`e vr{iti,
tako da sa velikom pa`njom i oprezno{}u, jedva i ku}ne poslove obavlja. Jer njezin plod prolazi kroz razne faze formiranja, i sve se to primijeti i odra`ava na `eni. Ove faze
pokazuju malaksalost `ene, treba joj
velika pa`nja jer o njezinom zdravlju ovisi i zdravlje djeteta koje nosi,
jer ako do|e do poreme}aja to se na
oboje odra`ava. Za nose}u `enu ljekari ka`u da se treba smatrati kao u
bolesnom stanju, te njeni uku}ani s
njom trebaju pa`ljivo postupati. Treba da izbjegava ono {to }e joj zagor~avati `ivot, {to joj ne godi i sli~no.
Jer sve to ima posljedice na porod. U
toku trudno}e `ena je vi{e nervozna,
te tada u mnogim stvarima pokazuje
vi{e neraspolo`enja i ne misle}i o
tome, pa joj tada u tim trenucima
treba popu{tati.
Sad da malo razmotrimo poro|ajno
stanje kada je `ena najvi{e u opasnosti. Tad `ena nailazi na velike
bolove i gubi od svoje fizi~ke snage. Iz oblasti medicinskih nauka o
ovome je mnogo djela napisano.
Stadij dojenja kada se uporedi sa ova
dva prethodna mnogo je lak{i za
majku, ali za dijete nije tako, jer i u
ovom stadiju postoje neki faktori o
kojima se mora voditi ra~una. Na
primjer, ~uvati se onih jela koja }e
prouzrokovati kod djeteta stoma~ne
smetnje, ne predojiti ga. I ovaj svaki
stadij zaslu`uje da se posebno obradi. Dana{njim `enama ovo je sve u
neku ruku oduzeto te je tako dijete
uskra}eno osnovnih svojih potreba
i pra