@ena -
Sociolo{ko-vjerske rasprave koje je {ejh hafiz Musa Kjazim
ef. Had`imejli} pisao u periodu izme|u dva svjetska rata i
objavljivao u najeminentnijim novinama toga vremena.
^
ako sam i
sam musliman osje}am
potrebu i pravo
da istaknem svoje mi{ljenje o
`eni muslimanki. Danas je velika borba islamskih u~enjaka da
sa nau~nog gledi{ta osvrnu se
na pitanje pokrivanja `ene. Kako je ovo jedno delikatno pitanje molim Svemogu}eg, Allaha,
d`elle{anuhu, da me u ovom va`nom poduhvatu pomogne, te
da mi da `ivota i zdravlja da ovo
privedem uspje{no kraju.
Amin, Ja Rabbi.
Svestan sam unaprijed da }e biti onih koji }e me kritizirati i
napadati, misle}i da sam oduljio u kazivanju ili se udaljio od
principa, te }e smatrati da sam
trebao na}i neku va`niju temu,
kao npr. o uputstvu na{oj omladini u pogledu morala. Ko dobro poznaje razloge napretka
mnogih civilizacija i uzroke njihova pada, vidjet }e i znati da je
povod tome uvijek slabo rije{eno pitanje `ene. Da bi se jedno
dru{tvo – zajednica uzdiglo i
napredovalo, potrebno je `eni
muslimanka
dati visoko mjesto, gdje }e svojom ulogom supruge i majke
pomagati stvaranju zdravog
dru{tva – zajednice.
Pitanje muslimana i njihovog
napretka u dru{tvu nesumnjivo
se mora rje{avati pitanjem odgoja muslimanke u duhu savremenog vremena. Ali da bi se to
postiglo kojim putem treba i}i?
Mnogi predla`u da na{a `ena
prihvati put kojim idu ostale
europske `ene, te nastoje mnogim sredstvima da takvo mi{ljenje prevagne. Ali, ne postavljaju
pitanje da li muslimanka mo`e
do}i do toga, i da li }e to biti efikasno u preporodu muslimanke. Mnogi tvrde da Bosanci –
muslimani su tvrdoglavi i ne
trpe kulturu i napredak, i ~ak
toliko daleko idu da tvrde za
nas da nismo sposobni za `ivot i
da zato nemamo potreban osje}aj. Cilj ovakvih zagovora je da
me|u nas ubace svoj lijek, koji
}e prouzrokovati suprotan efekat. Htjeli bi da narodne fine
du{e upropaste i uni{te. Upravo
ovo odbijanje bosanskih muslimana njihovih lijekova na{eg
preporoda dokazuje da smo vo-
ljni i sposobni da `ivimo i egzistiramo u vlastitoj bitnosti.
Ako je emancipacija i kultura
`ene to da ide otkrivene kose,
noga, dekoltea i sli~no, onda su
narodi Afrike ispred takvih kulturnjaka, jer njihove `ene idu
potpuno gole. @elja mi je da
opi{em `enu kakva je njena du`nost, uro|ena sposobnost, vrijednota, stepen kulturnog napretka i sli~no. Tako|er, pokrivanje `ene je od neophodne potrebe. Treba znati da potreba
pokrivanja nije zbog nepovjerenja prema `eni nego obratno {to
je i historijski potvr|eno. [to se
ti~e morala nema nijedan narod
koji bi mogao da poslu`i za primjer, za kojim bi se muslimani
poveli. Mo`emo slobodno re}i
da je muslimanka primjer svakoj `eni na svijetu u svakom pogledu. Po {erijatu ona je najslobodnija i od svih zakona u {erijatskom pravu dato joj je najvi{e prava. Tra`im od Allaha,
d`elle{anuhu, da ovaj moj rad
nai|e na razumjevanje kod `ena
muslimanki, pridr`avaju}i se
argumenata koje kanim iznijeti
ovdje, te da roditelji u tom pravJesen, 1426./2005.
25