সন্মতিক্ৰমম কীিত নঘৰৰ মজুমে মুমে দুভাগ কমৰ আৰু লগমি স্থাৱৰ-অস্থাৱৰ সা-সম্পতি দুভাগ কতৰ িামৰ ফতল কতৰ গগাচৰ তনস্পতি কমৰ । ৰামমেৱ আিা বয়সি গজষ্ঠ বামব গিওঁৰ অংশমিা বৰ তহছা আৰু ৰামচৰণ আিা কতনষ্ঠ আতছল বামবই গিওঁৰ ভাগম া সৰু তহছা । ১৯৫৬ চনি অসমৰ গকইবা গৰাকী সু-সন্তানৰ অমশষ যত্নৰ ফলি দু া কীিত ন ঘৰৰ সলতন এ া হয় আৰু থান পতৰচালনা সতমতিও এখন হয় । বৰমোৱা গুৰু জনাৰ পতবত্ৰ জনমভু তম । ই তিিীয় ববকুন্ঠপুৰী । ইয়াি গুৰুজনাই থাপন কতৰ বথ গযাৱা থান আতজও তবৰাজমান । অসমৰ েমত, সমাজ, সুকুমাৰ কলা আৰু সাতহিযৰ গেত্ৰি মহাপুৰুষৰ শংকৰমেমৱ তয োন তে গল গসয়া অিু লনীয় । গিমখি আতছল এমকোমৰ কতব সমাজ সংস্কাৰক, েমত প্ৰৱিত ক, না যকাৰ, সুৰকাৰ, অতভমনিা আৰু সংগীিজ্ঞ । গিমখিৰ অৱোন এ া বা দু া তবষয়মি সীতমি থকা নাই অসমীয়া সংস্কৃ তিৰ সকমলা তেশ গিমখমি সম্পেশালী কতৰ বথ বগমছ । তকৰাি, কছাৰী, খাতচ, গামৰা, তমতৰ, গগাৱাল, মলুক আতে সকমলা জাতিমক এমকডাল েমতৰ সুিামৰ বাতি তয আেমশতমৰ চামনতক বথ গল গসয়া শংকৰমেৱৰ েমৰ মহাপুৰুষৰ বামবমহ সম্ভৱ । আনহামি কাবয, না ক, গীি গেয আতে ৰচনা কতৰ অসমীয়াৰ সাতহিয ভৰাললল তয পুণতিা আতনমল িাৰবামব অসমীয়া সমাজ গুৰুজনাৰ ওচৰি তচৰতেন ঋণী বহ ৰব । গসময়মহ এগৰাকী কতবময় বকমছ – কীৰ্তত িন েশম, না, ভাওনা সবাহ মহাপুৰুষমৰ োন যাউিী যুগীয়া, গহাৱা গহৰা তসমবাৰৰ খযাতি অতেকাৰী জগিি তজতলকক জাতি অসমীয়া ।
এই যুগ েমত কৰা মামন আমাৰ কিত বয পালনৰ বামব কতব, সাতহতিযক স্বগীয় পদ্মেৰ চতলহামেমৱ বৰমোৱা নামৰ কতবিাটিি তলতখমছ – আহা অসমীয়া আহা সকমলামৱ গচাৱাতহ এবাৰ ই-মহািীথত । লামগ মামথা এটি সৰল ইচ্ছা অমশষ কষ্ট নহয় বযথত ।। গুৰু জনাৰ প্ৰচাতৰি েমতক আজান ফতকমৰও শ্ৰদ্ধা কতৰতছল । গিওঁ তযমবাৰ গীি ৰচনা কতৰ সুৰ তে গাইতছল গসইমবাৰ গুৰুজনাই তলখা কীিত ন আৰু বৰগীিৰ সুৰৰ লগি তমল কতৰ গাইতছল ।
সকমলা মানৱ জাতিমক গুৰুজনাই এমকডাল মৰমৰ এনাজৰীমৰ বাতিতছল । উচ্চ নীচ এই অস্পৃস্বিা গুৰুজনাই বজত ন কতৰতছল । ৰূপক নহয় গুণক পুতজবলল বক বগমছ । জগিৰ চাতৰ মুঠি জীৱ গযমন-উৰণ, বুৰণগজন আৰু ভ্ৰমণ । উৰণ হল শুণযি উতৰ ফু ৰা, বুৰণ হলপানীি বুৰ মৰা আৰু ভ্ৰমণ হল ইচ্ছা মমি ঘুতৰ ফু তৰব পৰা । এই চাতৰওতবে জীৱমক সমান ইশ্বৰৰ অংশ বুতল ভাতববলল বকমছ । সকমলা জাতি েমতৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা ভতি ৰাতখবলল তশকাই বগমছ । গুৰুজনাই আমাক তয েমত তে বগমছ গসয়া হল সময় উপমযাগী তবজ্ঞান সন্মি েমত । গযতিয়া েমতৰ গ্লাতন হয়, গিতিয়াই এমকা এমকাজন মহাপুৰুষৰ আতৱভত াৱ হয় । অসম মুলুকি এই পতৱত্ৰ বৰমোৱা ভু তম খণ্ডমি মহাপুৰুষজনাই জন্মগ্ৰহণ কতৰ গহাজা, দুখীয়া-তনচলা অসমীয়া সমাজ খনৰ গচৌতেমশ জাতিষ্কাৰ কতৰ উজ্বলাই বথ গযাৱামৱই নহয় সমাজৰ গাঠতন দৃঢ় কতৰ িু তলবৰ কাৰমণও আেশত প্ৰচাৰ কতৰমল । এমন পতবত্ৰ আতহত মৰ অসমৰ গচৌতেশি নীতি প্ৰৱিত মনমৰ থান সত্ৰ স্থাপন হল । আত্মাই আত্মাক তচতন গপাৱা, গপ্ৰম-তপ্ৰতি বঢ়াৰ সুমযাগ তেমল গুৰুজনাই । আমাৰ জাতিৰ জীৱনৰ গগৌৰৱ বঢ়াৰ থান সত্ৰ, নামেমত ভাগ, গুৰু ববষ্ণৱ সকমল তনষ্ঠামৰ মহাপুৰুষ জনাৰ বতন্ত গতছ জলাই ৰাতখমলমহ । গসই বামবই আতম আশা ৰাতখমছা আতম পালন কতৰ অহা অনুষ্ঠান সমুহৰ মামজতে যামি অকল অসমমৰ নহয় । সবতভাৰিি এই গৰাকী মহাপুৰুষৰ েমত, নৃিয, সংগীি, না ক আতেৰ আেৰ বাঢ়ক । এমিমক গেখা যায় গযগুৰু দুজনাই সাতজ বথ গযাৱা কলা-সংষ্কৃ তি, েমত, সাতহিযৰ গজওৰা জপনাৰ মাজমিই আতম গসামাই আমছা আৰু ইয়াৰ মাজমিই মানৱ জাতি জীয়াই থকাললমক গসামাই থাতকব লাতগব । ববকুন্ঠৰ গশ্ৰষ্ঠ বৃেমজাপাৰ নাম কল্পিৰু । জগিৰ েমতৰ শাস্ত্রৰ গশ্ৰষ্ঠ ভাগৱি কল্পিৰুৰ েমৰ । ঠিক গিমনেমৰ ভকি সকলৰ মাজি গুৰু জনাও কল্পিৰু বহ আতছল আৰু গিমখমি তে বথ গযাৱাতখতন আমাৰ মাজি কল্পিৰু বহ তজতলতক আমছ । এই তজতলঙতন ববকুন্ঠৰপৰা আমনািা শ্ৰী শ্ৰী শংকৰমেৱ । শ্ৰীমন্ত শংকৰ গুৰু আতছল, মহা আকাশৰ েমৰ তবশাল, সুু্যতৰ েমৰ প্ৰখৰ, গজযাতিময়, িৰাৰ েমৰ উজ্বল, ধ্ৰুৱৰ েমৰ তস্থৰ, চন্দ্ৰ েমৰ তিগ্ধ শীিল, পৃতথৱীৰ েমৰ গহীন, তহমালয়ৰ েমৰ উচ্চ আৰু প্ৰশান্তৰ েমৰ গভীৰ । এইজনা পৰম গুৰুৰ চৰণি আতম আ াময়‘ শংকৰ গুৰু আমামৰ’ বুতল এক মমন েযামণ এমকডাল এমনজৰীমৰ বাি খআই নিতশমৰ প্ৰতণপাি জনাও গুৰুজনা সন্তষ্ট বহ আমাক জাতি, েমত তনতবতমশমষ আ াইললমক আশীবতাে তেয়ক, গিওঁৰ আেমশতমৰ-
‚ বাজক ডবা বাজক শংখ, বাজক মৃেং গখাল,
অসম আমকৌ উন্নতি পথি, জয় আই অসম গবালা ।‛ গুৰুজনাৰ িাৰা প্ৰচাতৰি এক শৰণ নাম েমতৰ তবষময় অভাতগনীময় ভু মল শুদ্ধময় তকছু আমলাচনা কতৰমলা । যতে গকামনা ঠাইি অপৰাে কতৰমছা গিমন্ত ইশ্বৰৰ চৰণি গুৰুজনাই তেয়া আতহত মৰ প্ৰাথতনা জনাই েমা তভো মাতগমলা ।
-------------------------------
19