En los últimos años, el Centro de Estudios Generales ha venido desplegando un esfuerzo constante por avanzar con mayor profundidad y mejor comprensión de la génesis del pensamiento humanista a lo largo de los últimos 2500 años, y poder así situar dentro de esta gran tradición, pero en forma crítica, lo que denominamos como el Nuevo Humanismo.
En la formulación del Paradigma Tri Dimensional (PTD) del Nuevo Humanismo, hemos puesto especial cuidado en definir una perspectiva humanista acorde con los avances del conocimiento (incluyendo de manera muy especial las ciencias naturales y físicas, las ciencias sociales, las humanidades, y los saberes populares y ancestrales en una nueva gran síntesis intelectual), la encrucijada actual a la que se enfrenta la humanidad, y la orientación académica de nuestra Facultad hacia el impulso de la interdisciplina en las cuatro áreas sustantivas de nuestro quehacer.
Humanismo
toda perspectiva ético-filosófica referida a la naturaleza humana y la condición humana.
Humanidades
lo relativo a las disciplinas clásicas que configuran las llamadas humanidades historia, literatura y filosofía y que en el Renacimiento desplazaron a la retórica, la teología, y la escolástica, para enfatizar el estudio centrado en
el ser humano y no
en la divinidad.
Humanístico
una praxis en la que se busca la confluencia de algún tipo de humanismo con las humanidades.
Aquí es donde hay una gran discrepancia entre esta noción y el Paradigma Tri Di- mensional (PTD) del Nuevo Humanismo, en que la visión ético filosófica y las humanidades, se unen en una síntesis superadora con la ciencia.
Es decir, el Nuevo Humanismo no es humanístico, pues no se remite solo a las humanidades, sino que abarca el conjunto de los saberes y disciplinas del conocimiento humano, entre los cuales se incluye obviamente la ciencia así como muchos saberes populares, de nuestros pueblos ancestrales, lo que incluye otras culturas más allá de la occidental.
Fuente: Centro de Estudios Generales