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MUNICIPALIDAD PROVINCIAL DE SATIPO – JUNIN - PERU
INVENTARIO TURISTICO Y CULTURAL
DE LA PROVINCIA DE SATIPO
era un obstáculo para las empresas pioneras que debía: o ser absorbido por la
dinámica económica iniciada o ser eliminado mediante la fuerza de las armas. Nystrom
anota: “Que criatura viviente, desde el animal más bajo hasta el hombre más
civilizado, soportaría tropelías semejantes a las que se han cometido con los indios
chunchos, sin intentar venganza y la defensa de sus hogares en donde han nacido y
crecido?”.
En los valles adyacentes al Perené, con el inicio del "boom" del caucho se instauró el
comercio de esclavos Asháninka, especialmente de mujeres y niños, que continuó
hasta la quinta década del siglo pasado.
En 1873 el gobierno de Manuel Prado aprueba una ley que facilita la inmigración de
colonos europeos para los cuales se reservan menos facilidades de las prometidas.
Hacia fines del siglo XIX, el Sr. Augusto Hilser intenta penetrar al Pangoa, logrando su
cometido en 1904 en compañía del Sr. Taylor.
En 1912, monseñor Francisco Irazola,
destacado en las misiones del Apurimac,
realiza una expedición desde Quimpitirique,
en las montañas de Huanta, bajando por el
río Apurimac cruza la unión con el Mantaro y
sigue por el Ene hasta la confluencia con el
Perené, navegando por este y penetrando
por San Martín de Pangoa hacia el valle de
Satipo, prosiguiendo luego su exploración
hasta llegar a Pampa Hermosa. Desde este
lugar se inicia la colonización de Satipo en
1915.
en 1916, desde Pampa Hermosa, el padre
Rafael Gastelua proyecta abrir una ruta
hacia Satipoki (Satipo). Ese mismo año
monseñor Irazola ordena la fundación de Río
Negro. Poco después se inicia la colonización
y en 1919 había ya 400 agricultores en
Coviriali, Paratushiali, Timarini y Sanibeni.
Ese año se expide la Resolución Suprema
estableciendo a Satipo como centro de
colonización para los valles de Satipo y
Pangoa.
Gráfico Nº 13 MONSEÑOR FRANCISCO IRAZOLA
Hacia 1920, los misioneros adventistas iniciaron un trabajo misional, siendo seguidos
en 1950 por el Instituto Lingüístico de Verano. En 1965, los Asháninka, en particular
los del Gran Pajonal y Satipo, se vieron envueltos en la violencia generada por los
enfrentamientos entre las guerrillas del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR)
y el ejército peruano.
En 1974, el Estado peruano creó la Ley de Comunidades Nativas que otorgó a los
grupos indígenas garantías sobre sectores del territorio tradicional. Las aldeas que
habían aparecido como resultado de las etapas de contacto anteriores se acogieron a
esta legislación y, bajo la presión de la colonización del territorio por los campesinos
andinos, se fueron creando muchos otros asentamientos.
En 1922 se inicia la construcción de la carretera Concepción – Satipo, inaugurándose
el primer tramo Concepción – Comas en 1925.
CONSULTOR: HENRY GINES S.
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