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MUNICIPALIDAD PROVINCIAL DE SATIPO – JUNIN - PERU
INVENTARIO TURISTICO Y CULTURAL
DE LA PROVINCIA DE SATIPO
Anexo Nº 18 FICHA TECNICA DE LOS PETROGLIFOS DE LLAYLLA (FUNDO CRISPIN)
NOMBRE DEL RECURSO TURISTICO
PETROGLIFOS DE LLAYLLA (FUNDO CRISPIN)
UBIGEO
PAIS
REGION
Perú
Junín
PROVINCIA Satipo
DISTRITO Llaylla
SECTOR
ALTITUD
UTM
CATEGORIA
TIPO
SUBTIPO
Llaylla - Fundo de la Sra. María
Crispín A.
1131 m.s.n.m.
18 L 543886 8741156
Manifestaciones culturales
Sitios arqueológicos
Petroglifos (grabados en piedra)
JERARQUIA
DESCRIPCION
Esta es una roca de arenisca roja de forma irregular redondeada con las siguientes dimensiones: Alto 1,1 m, Ancho 3,75 m, Largo
2,40 m, en cuya parte frontal se encuentran enigmáticos petroglifos de estilo abstracto y/o geométrico de carácter escultórico. Es difícil
determinar el número exacto de figuras que existen en la roca debido a que la mayoría de ellas se entre cruzan en una profusión de
líneas curvas, rectas y serpentiformes, círculos, triángulos, cuadros, espirales, entre otros.
Estos petroglifos han sido tallados en la roca con la técnica de percusión y frotamiento que ha logrado dejar surcos anchos y profundos
con bordes pulidos, al punto de eliminar aristas y angulosidades, que le dan un efecto de bajo relieve tridimensional adaptándose a la
forma de la roca. En la actualidad no se ha podido determinar el real significado de estas grafías o símbolos que, según los entendidos,
tendrían una importancia de carácter simbólico – religioso y/o ceremonial en donde se encuentra plasmada de manera abstracta, no
una copia directa de la realidad, sino la elaboración intelectual que sintetiza los atributos que el artista primitivo quiso destacar. Es una
obra maestra de la litoescultura parietal de la zona que se adelantó a las muestras de arte abstracto contemporáneo, no cabe duda de
que sea una exposición artística ancestral de alguna cultura amazónica preincaica conservada en medio de la naturaleza silvestre.
Estas genuinas obras artísticas, vinculadas a sus creencias más íntimas, tal vez ligadas a la vida de ultratumba y a los seres sobrenaturales
de su peculiar creatividad regional, atraen la atención de propios y extraños, excepto de las autoridades que hasta el momento no hacen
absolutamente nada para protegerlas.
En los alrededores de los petroglifos se han encontrado fragmentos de cerámica así como hachas de piedra lo que indicaría la antigua
relación socioeconómica de las culturas andinas con las de esta parte de la amazonia, la misma que tendría una antigüedad aproximada
de 3500 años (Fernández 2001) y son obra de un pueblo amazónico de la época preincaica (Deyermenjian 2000).
Ecoregión: se ubica a 1131 m.s.n.m. en la ecoregión Selva Alta o Rupa Rupa (Pulgar Vidal, Javier 1943) y el tipo de clima
es (B2 r B4’ a’) es decir moderadamente húmedo y semi cálido con déficit pequeño de agua.
PARTICULARIDADES
ESTADO ACTUAL
Regular. La roca, al encontrarse en medio de un campo de cultivo, ha sufrido rozo y quema de su entorno, a ello debe sumarse la
erosión natural por el intemperismo o meteorización al que está sometido durante siglos, esto es preocupante ya que los petroglifos,
como se sabe, constituyen un bien no renovable, único, frágil e irreparable. La conservación de este gran monumento lítico es tarea
impostergable de las autoridades como legado trascendental de las sociedades que nos precedieron y sustentan nuestra identidad
nacional.
OBSERVACIONES
La roca se ubica al lado de una plantación de yuca y debe solicitarse el permiso a los propietarios para el ingreso. Para llegar allí se debe
dirigir desde Satipo hasta Llaylla, vía Coviriali, y luego tomar la desviación a la derecha que hay a poca distancia del pueblo con destino
al río Chalhuamayo y a 3 cuadras de allí se encuentra la chacra de la Sra. María Crispín Aquino.
TIPO DE VISITANTE EXTRANJERO NACIONAL REGIONAL LOCAL
GRADO DE AFLUENCIA 1 2 3 4
CONSULTOR: HENRY GINES S.
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