3. Modernidad y diferencia1
Si la seducción de los universales noratlánticos [como la
modernidad] reside en su poder de silenciar su propia historia,
entonces nuestra tarea inmediata es el descubrimiento de
esos silencios.
Michel-Rolph Trouillot (2002:2).
B
uena parte del pensamiento crítico contemporáneo se articula
en torno a un cuestionamiento de la modernidad que aparece
como expresión de la expansión y dominación europea. Desde
esta perspectiva, la modernidad constituye una manifestación del
eurocentrismo, de la imposición de sus particularismos como unos
falsos universalismos que obliteran y subsumen las más disimiles
_______________
1
Un borrador inicial de este capítulo fue escrito en el marco del seminario
“Modernidad y diferencia” de la Maestría en Estudios Culturales de la
Universidad Javeriana, realizado en el segundo semestre de 2009. Una
nueva versión fue sometida a discusión con los estudiantes del Doctorado
en Antropologías Contemporáneas de la Universidad del Cauca en
Popayán, en el primer semestre de 2010. Agradezco a mis estudiantes de
la maestría y del doctorado por sus comentarios y criticas, que han sido
indispensables para construir mis argumentos e identificar muchas de sus
limitaciones. Por supuesto, los problemas que aún persisten en el texto
son de mi total responsabilidad.