Informe sobre Antisemitismo 2015 | Page 73

Informe sobre antisemitismo en la Argentina 2015 71 Mundo árabe y musulmán Cuatro eventos importantes sucedieron durante 2015 y condujeron a un aumento significativo de las manifestaciones antisemitas en los medios de comunicación árabes y redes sociales: los ataques a las oficinas del semanario satírico Charlie Hebdo en París y en el supermercado judío “Hyper Cacher”; el incendio de la casa de la familia Dawabsha en la aldea palestina de Duma el 31 de julio, causando la muerte de un bebé de seis meses, ‘Ali Saad Dawabsha y sus dos padres y; el aumento de la tensión sobre la mezquita al-Aqsa en Jerusalem, generó la invocación de una ráfaga de ataques palestinos - puñaladas, disparos. Como consecuencia se difamó a los judíos y a su la religión, junto a la acusación a Israel y a los judíos de todos los desastres del mundo árabe, invocando en muchos casos, a Los protocolos de los Sabios de Sion; la utilización de metáforas nazis, la negación del Holocausto, la equivalencia entre judíos y nazis acusándolos de colaborar con ellos; la acusación de ser judíos a rivales internos, tendencia notable a partir de 2011 con el estallido de la “Primavera árabe”, convirtiendo así al término “judío” como un insulto y como metáfora del mal. Durante este período, la incitación en las redes sociales, Facebook, en particular, se ha intensificado y se han publicado numerosos mensajes antisemitas, incluyendo caricaturas. Los ataques de París de enero y noviembre generaron acusaciones hacia Israel y hacia los judíos como si hubieran estado detrás de ellos. El 9 de febrero, por ejemplo, el Túnez Times publicó que el líder del ISIS, Abu Bakr alBaghdadi, le pagó al Mossad para llevar a cabo esos ataques. Del mismo modo, la agencia de noticias libanesa Oriente Medio Panorama, publicó el 9 de enero, un artículo escrito por el egipcio Ahmad al-Sharqawi, afirmando que “los sionistas judíos estarían preparando un ataque brutal contra la libertad de expresión con el fin de aumentar sus beneficios “. Las referencias al Holocausto en el discurso público continuaron sin cesar en varios contextos, como en años anteriores, invocando los motivos tradicionales de equiparación entre Israel y el Estado nazi supuestamente debido a sus actitudes hacia los palestinos; la acusación de colaboración sionista-nazi; y la negación de la Shoá. Asad al-’Azuni, por ejemplo, escribió en su columna Alhiwar al-Mutamaddin el 11 de mayo, que el movimiento sionista llegó a un acuerdo con el movimiento nazi y su líder, Adolf Hitler, según el cual, se le entregaría Palestina a los judíos con el