мнение Стиль жизни 53 странах с давно победившими либеральными ценностями. А что же в реальной жизни и в России? Зародившись как общественно-политическое явление с абсолютно понятной и логичной на то время задачей – добиться избирательного права для женщин, феминистское движение постепенно все больше и больше расширяло круг целей, однако со временем сами цели становились все менее однозначными. В России проблема размытости идеологии феминизма усугубляется не только слабостью либеральных ценностей, но и отсутствием ярких лидеров. Не только политических, но и общественных. Как ни крути, личности, которую можно было бы поставить в один ряд с Эммой Уотсон, Мадонной, Натали Портман, Рианной, Бьонсе, в родном отечестве пока просто нет. Нет лидеров – нет консолидации. Нет консолидации – нет четкой позиции. А раз так, заметную роль в феминистском движении часто продолжают играть маргиналы и радикалы. То, что феминизм в России в достаточной степени маргинализировался, это факт. Многие женщины, придерживающиеся феминистских взглядов, перед высказыванием « по теме » используют вводную конструкцию: « Вы только не подумайте, что я феминистка, но …» И это уже говорит о многом. Значит ли это, что в нашей стране феминизм изживает себя, сходит на нет? Отнюдь нет! В то время как внешние проявления( к ним отнесем лозунги на пикетах, акции и перформансы, выступления некоторых активисток, дискуссии на тематических и не очень интернет-площадках и прочее) отталкивают от себя большую часть социума, в самом социуме идеи феминизма крепнут. И его носительницы сами уточняют собственную идеологическую платформу. Правда, называя себя феминистками, они все-таки добавляют смягчающие определения: « умеренная », « либеральная », « разумная », а то и вовсе без затей – « адекватная ». Образно выражаясь, разумные феминистки в России не идут на митинг во имя того, чтобы женщинам Саудовской Аравии разрешили водить машину. Хотя, конечно, они согласны с тем, что « разрешить нужно, а запрещать нельзя ». Российские феминистки сами идут в автошколу. И получают права, в данном конкретном случае – водительские. И покупают автомобиль, марку и класс которого выбирают сами, исходя из собственных потребностей. « Семейный » – чтобы возить детей, « иномарку-малышку » – для поездок с подругами. Ну или приобретают пресловутое « суровое ведро с гвоздями », чтобы просто куда-нибудь ездить по убитым российским дорогам. Перед покупкой они посоветуются с теми, с кем сочтут нужным, невзирая на пол. И наверняка обсудят все нюансы покупки машины с партнером, если он есть. Но и отсутствие партнера не станет в данном случае непреодолимой преградой – как, впрочем, и во многих других. Эти девушки не только знают, как водить автомобиль, но и как его заправлять, куда и когда нужно ехать, чтобы поменять масло. Ну или кому можно позвонить, чтобы подсказали, что
и как нужно сделать. Теоретически такая женщина вполне способна поменять лопнувшее колесо, но на предложение от лица мужского пола помочь не обвинит его в сексизме. Скорее – поблагодарит. И наверняка признает: с мужской помощью с колесом можно управиться куда как быстрее, чем без оной. Вы спросите: при чем тут феминизм? Если этот вопрос возник, то, скорее всего, вы и есть та самая « разумная феминистка ». Или, на худой конец, « феминист », несмотря на кажущуюся невероятность такого понятия. Существо, вопреки расхожему мнению, не мифическое, а вполне реальное!