LETRA VIVA LIBROS | Av. Coronel Díaz 1837 | Ecuador 618 | Buenos Aires, Argentina | Telefax 4825-9034 | www.imagoagenda.com
Psicosis Ensayo
Usos clínicos de los sueños
en las psicosis Una mujer sin maquillaje
Celeste Labaronnie, Letra Viva, Buenos Aires, 2019
¿Con qué sueñan los
psicóticos? Sus sue-
ños, ¿se diferencian
en algo de los de los
neuróticos? ¿Puede
servirle al psicoana-
lista escuchar los sue-
ños de sus analizan-
tes psicóticos? Y si los
escucha, ¿se habilita-
rá a intervenir? Estas pregun-
tas bosquejan a grandes ras-
gos el recorrido que hago en
este libro. Las primeras, pro-
vienen de la psiquiatría y fue-
ron retomadas por Freud muy
tempranamente; incluso pue-
den hallarse sus primeros tra-
zos en filósofos y artistas. Las
segundas, en cambio, son ex-
clusivamente psicoanalíticas y
se sumergen en el meollo del
análisis con psicóticos, explo-
rando allí las potencia-
lidades del sueño.
Celeste Labaronnie es
Licenciada en Psicolo-
gía y Especialista en Clí-
nica Psicoanalítica por
la Universidad Nacio-
nal de La Plata. Fue re-
sidente del Hospital de
Berisso y es actualmen-
te supervisora en el Servicio de
Atención a la Comunidad del
Colegio de Psicólogos, Distrito
XI. Es miembro del Foro Analí-
tico del Río de la Plata y beca-
ria de investigación de la Secre-
taría de Ciencia y Técnica de la
Universidad de La Plata, donde
realiza una investigación docto-
ral sobre los sueños en los tes-
timonios de pase bajo la direc-
ción de Gabriel Lombardi y la
co-dirección de Ariel Viguera.
Filosofía
Escritos para El Anti-Edipo
Félix Guattari, Cactus, Buenos Aires, 2019
Si los sesenta son
sinónimo de revuelta
en el campo político
y existencial, si todo
lo alteraron y luego
nada pudo ser vivido
igual, si en esa época
tenemos el embrión de
nuestro mundo, otro
tanto podría decirse
de ese libro-revuelta que fue El
Anti-Edipo: ya nada puede ser
pensado igual luego de él.
La filosofía es para Guattari-
Deleuze la actividad de crea-
ción de conceptos, acto cons-
tructivo –casi salvaje– con tan-
teos, idas y vueltas, ajustes, mo-
dulaciones, una verdadera fá-
brica donde se forjan las nocio-
nes que “dicen”, en este caso,
aquel mundo en fase de altera-
ción radical que era ese mun-
do post-68.
Los Escritos para El Anti-Edi-
po se componen de los manus-
critos-cartas-papeles inéditos
que Félix Guattari dirigió sis-
temáticamente a Gilles Deleuze
por más de tres años,
antes, durante y ape-
nas después de la sali-
da del libro. Stéphane
Nadaud, sagaz com-
pilador, nos invita al
juego de las compara-
ciones: ¿cuáles de to-
das estas intuiciones
guattarianas pasaron a
El Anti-Edipo y cuáles no? Para
despejar, de paso, los equívocos
respecto a los fabricantes.
Tenemos aquí toda una co-
cina a la vista, ingredien-
tes, condimentos y mucho de
aquel “secreto de fabricación”
del que ambos hablaron pero
que se guardaron bastante de
revelar. EL ÚNICO CRITERIO
ES QUE FUNCIONE se puede
leer en un letrero en la cabe-
cera de esa imaginaria coci-
na. Se abre aquí la experien-
cia de un maquinismo radical
que obrará como acto inaugu-
ral de una filosofía del porve-
nir, el materialismo de nues-
tro tiempo.
12 | Imago Agenda | N° 207 | Otoño 2020
Gabriela Grinbaum, Grama, Buenos Aires, 2019
Su curiosidad: el
lazo de una mujer con
otra. Su anhelo: ser la
Otra de las mujeres.
Su locura: creer en La
mujer y suponer que
esta se ocultaba tras
las máscaras, los velos,
los postizos. Su estrate-
gia: ser una mujer sin
maquillaje.
Sabemos todo esto porque
habló de ello durante los tres
años en los que ejerció como
Analista de la Escuela (AE) lue-
go de haberse presentado al dis-
positivo del pase. Lacan, el que
quería saber, la habría escucha-
do atentamente a Gabriela, la
que habla de más, la que dice
lo que no conviene… Pero él
no está. Ahora nos toca a noso-
tros, lectores, aprender
de boca de una mujer
lo que ella tiene para
enseñarnos. Graciela
Brodsky
Escuchar hablar a
Gabi tiradas en el si-
llón en noches inter-
minables es lo mismo
que leerla en Una mu-
jer sin maquillaje. Una másca-
ra que desprecia los estándares
de lo que para ella eran las vul-
garidades de los disfraces de las
mujeres, una máscara sin tacos
ni collares, una mujer vestida
con ropa unisex que despierta
la mirada del otro y suscita su
amor, sin maquillaje, porque la
búsqueda del ideal femenino la
desvela, pero mucho más la des-
vela ser amada. Maitena
Ensayo
Sobre la psicología
Gilbert Simondon, Cactus, Buenos Aires, 2019
El ciclo universitario
que transcurrió entre
los años 1966 y 1967
fue el último en el que
La Sorbona reunió a
los estudiantes de filo-
sofía y psicología jun-
tos en un mismo curso,
como si la psicología to-
davía necesitara un úl-
timo empujoncito para dar sus
pasos tambaleantes hacia la in-
dependencia que –como sabe-
mos– nunca es completa. Con
esta excusa, Gilbert Simondon
eligió como título de su semi-
nario “La sensibilidad”, y es ya
toda una elección. Aquel curso,
junto a otros dos de la misma
época, “Fundamentos de la psi-
cología contemporánea” e “Ini-
ciación a la psicología moder-
na”, componen este libro.
Aquí tenemos una historia in-
tegral de la psicología. Simon-
don se niega a delimitarla como
un campo exclusivamente hu-
mano y, dentro de lo humano,
exclusivamente consciente (con
su sub- y su in-). Lejos de ello,
compone una psicología con el
mundo vegetal, animal y tam-
bién maquínico, es decir, no ex-
clusivamente humano.
Pero además la amplía
más allá y más acá del
campo de la conciencia,
no solo hacia las regio-
nes ocultas del subcons-
ciente y el inconsciente
–como hace el psicoaná-
lisis–, sino también ha-
cia múltiples operacio-
nes que no pertenecen exclu-
sivamente “a la conciencia”: la
sensibilidad, la motricidad, las
reacciones ante el medio lumi-
noso y sonoro, las orientacio-
nes de movimiento, entre otras.
A partir de esta ampliación
de fronteras y con el eje siem-
pre puesto en la noción de sen-
sibilidad, caerán bajo la lupa
de Simondon las más diversas
corrientes, autores y prácticas,
desde la psicología patológica,
la psicología social y la psico-
logía genética hasta la Gestalt
y el primer psicoanálisis.
Tendrán su capítulo original,
por último, las experiencias pe-
dagógicas europeas que traza-
ron una fuerte conexión con las
teorías psicológicas en boga en
la época, como las escuelas de
Montessori, Decroly y Freinet.