Il manga e la pubblicità giapponese Settembre 2013 | Page 72

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 di
 ogni
 tipo,
 dato
 che
 la
 serie
 è
 stata
 creata
 apposta
 per
 avere
 un
 grande

numero
 di
 fan
 e
 appassionati
 che
 poi
 comprassero
 tutti
 i
 loro
 prodotti.

Quindi
 ci
 troviamo
 di
 fronte
 ad
 un
 circolo
 vizioso
 in
 cui
 gli
 otaku
 sono
 disprezzati

per
 il
 loro
 stile
 di
 vita
 mentre
 dall’altra
 abbiamo
 le
 grandi
 case
 di
 animazione
 che

spronano
 la
 crescita
 di
 questa
 subcultura.

<<
 l’attaccamento
 del
 Giappone
 alla
 cultura
 di
 tipo
 otaku
 non
 si
 basa
 sulla
 tradizione
 ma,

all’opposto,
 sul
 suo
 annientamento.
 Sullo
 sfondo
 della
 cultura
 otaku
 v’è
 il
 trauma

psicologico
 della
 disfatta
 subìta
 nella
 Seconda
 Guerra
 Mondiale;
 vi
 si
 cela
 la
 crudele

realtà
 della
 perdita
 assoluta
 dell’identità
 tradizionale.
 Coloro
 che
 rigettano

l’immaginario
 degli
 otaku
 come
 qualcosa
 di
 orrendo
 hanno
 senza
 dubbio
 una
 percezione

imperfetta
 della
 situazione.>>
 Cfr.
 Hiroka
 Azuma,
 Generazione
 Otaku,
 uno
 studio
 della

postmodernità,
 a
 cura
 di
 Marco
 Pellitteri,
 Jaca
 Book,
 2010,
 p.63.

Al
 di
 là
 della
 genealogia
 del
 termine
 e
 del
 gruppo
 giovanile,
 la
 cui
 reale
 origine

non
 è
 riportata
 in
 modo
 sempre
 coerente
 dalle
 varie
 fonti,
 ciò
 che
 è
 importante
 è

il
 come
 gli
 otaku
 siano
 stati
 e
 siano
 tutt’ora
 percepiti
 dall’opinione
 pubblica
 in

Giappone
 e
 in
 seconda
 battuta,
 come
 il
 concetto
 abbia
 viaggiato
 fino
 in
 Occidente

adattandosi
 ai
 fan
 americani
 e
 europei
 di
 manga,
 anime
 e
 videogiochi
 giapponesi.

Gli
 otaku
 più
 hard
 secondo
 la
 visione
 più
 negativa
 dei
 giapponesi
 vivrebbero
 la

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