En el camino de
la igualdad y la justicia
clase y género en Cuba y el mundo
Leonardo Calvo Cárdenas
Vicepresidente Partido Arco Progresista (Parp)
Vice coordinador nacional del Comité Ciudadanos por la Integración Racial (CIR)
Representante en Cuba de la Revista IDENTIDADES
La Habana, Cuba
C
oinciden en el tiempo el inminente inicio
del Decenio Mundial de los Afrodescendientes, el crecimiento y extensión del
movimiento global contra el racismo y el repunte
de los patrones de desigualdad social que complican sobremanera el panorama presente y futuro
de un país estremecido por una crisis generalizada
y abocado a trascendentales transformaciones.
Durante años, con más o menos fuerza, se viene
reclamando un tratamiento más consecuente y
ponderado de la compleja problemática racial en
Cuba, mientras las autoridades han respondido el
reclamo con más silencio, más monopolio, más
represión y más manipulación. Esto no ayuda en
nada a destrabar la madeja de traumas y frustraciones que han profundizado el mantenimiento de
patrones racistas y coloniales como característica
histórica de la sociedad cubana y, sobre todo, la
ausencia de debate público y transparente sobre
un tema tan delicado y trascendente.
El destacado crítico y ensayista Roberto Zurbano
expresó su inquietud y frustración porque, luego
de dos años de estructurado el llamado capitulo
cubano de la Articulación Regional Afrodescendiente para las Américas y el Caribe (ARAAC),
el proyecto no ha logrado extender su labor hacia
la sociedad ni activar dinámicas y propuestas tácticas y estratégicas que conecten con las comunidades y las exigencias puntuales que plantean la
compleja actualidad, para asumir lo que llama legitimidad pública y sistemática en la labor que
pretenden realizar.
Zurbano achaca el limitado alcance y repercusión
del ARAAC a deficiencias en el diseño y la concepción organizativa, así como a las tradicionales
y persistentes limitaciones y prejuicios en el tratamiento del tema. Plantea, con honestidad y gran
firmeza de convicciones, activar mecanismos y
metodologías que impulsen propuestas útiles y
consecuentes para abordar de manera valiente y
transparente todo lo relacionado con la problemática racial, en busca de definiciones y soluciones
viables, participativas y críticas.
Amén de valorar la honestidad y el compromiso
de Zurbano, el problema radica en la concepción
original del diseño. En realidad, el ARAAC no es
más que un ensayo de respuesta al crecimiento del
movimiento global de revalorización y reafirmación de la herencia y los derechos de los afrodescendientes, que se fundamenta en la
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