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Olga Norma País Espinosa. Fotógrafo
desconocido

A modo de conclusión
Las investigaciones sobre afro-argentinos
están ampliando su interés hacia el
presente, pues generalmente llegaban a
mediados o, a lo sumo, a fines del siglo
XX. La historia reciente también debe ser
atendida, pues han transitado, en mayor o
menor medida, las diferentes etapas del
país. En 2012 la Asociación Misibamba
donó al Instituto Espacio para la Memoria
mi informe sobre el caso de Mirta Esther
Montero —unido al de su madre, Orfilia
Rivero— para su preservación, estudio y
difusión irrestricta (Cirio 2012).
Los casos detectados se parangonan a la
estructura socio-histórica del afro-argentino
en dos cuestiones: su permanente estado de
construcción conceptual y las fuentes
parciales, incompletas y ruinosas. Así como
la identidad es proceso constante de autore-conocimiento y los descendientes de
africanos que se reconocen hoy como afro-

Eduardo Rómulo Barrionuevo.
Fotógrafo desconocido

argentinos,
afrodescendientes o afro-argentinos del
tronco colonial llegaron a cifrarse de este
modo luego de un arduo y silencioso
cavilar, también lo hicieron las víctimas del
terrorismo de Estado.
Cuesta mucho trabajo detectar y luego
documentar estos casos para ordenar lo
sucedido con cierta coherencia: hay
recuerdos entremezclados, identidades
camufladas en convenientes apodos que
carcomen la certeza de si se trata de la
misma persona, escasez de fuentes porque
fueron destruidas por las víctimas y/o los
victimarios al efecto, en ambos casos, de
protegerse, así como silencio de los
supervivientes y testigos por miedo,
desconfianza o genuino e irreprochable
deseo de olvidar. En estas vivencias de
sórdida realidad, se escribe con lo que se
puede, pero se escribe.

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