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Viaje a
La casa tradicional está centrada en las personas “que tratan
de disfrutar del mayor tiempo posible con su familia y amigos”.
Según Späth, los hogares se caracterizan por su funcionalidad
y por estar al servicio de la hospitalidad propia de los iraníes.
«De ahí las enormes salas de estar y los comedores, o las tum-
bonas exteriores con capacidad para seis o más personas.
El patio interior es una de las piezas clave de las cons-
trucciones de la república islámica. “Es el lugar donde las
mujeres pueden sentarse al sol sin velo, alejadas de las mira-
das de los extraños”.
Los acontecimientos sociales y políticos en los que se ha
visto inmerso Irán en las últimas décadas tuvieron su reper-
cusión en la arquitectura local. “Después de la revolución,
el objetivo era islamizar todos los aspectos de la vida. Esto
significó, por ejemplo, volver a emplear ladrillos o tejas de
formas tradicionales de períodos anteriores”.
La posterior guerra contra Irak destruyó muchas de esas ca-
sas. Su reconstrucción se realizó en muchos casos de forma rápi-
da y con materiales de bajo coste. Con el dinero que comenzaba
a llegar a finales del siglo XX, algunos propietarios recurrieron a
estilos extranjeros como el griego o el romano, ya que simboliza-
ban riqueza y estatus. Hoy en día, con un acceso más amplio a
la información, parece que la escena arquitectónica de Irán está
luchando por encontrar su propia forma y estilo únicos».
Aunque no niega que pueda hablarse de un «emergente
diseño iraní», Späth asegura que hay una serie de «principios
comunes» tradicionales que se mantienen en los elementos
arquitectónicos.