Grupo Marcos - Magnetismo Grupo Marcos - Magnetismo | Page 83

da natur eza. Ele tr abalha, por tanto, por
necessidade, por gosto e por dever , e com
isso cum pr e os desígnios da Pr ovidência,
que o colocou na ter r a par a esse fim . Só
aquele que consider a o futur o pode dar ao
pr esente
um a
im por tância
r elativa,
consolando-se facilm ente de seus r evezes,
ao pensar no destino que o aguar da.
Deus não condena, por tanto, os gozos
ter r enos, m as o abuso desses gozos, em
pr ejuízo dos inter esses da alm a. É contr a
esse abuso que se pr evinem os que
com pr eendem estas palavr as de Jesus: O
m eu r eino não é deste m undo.
Aquele que se identifica com a vida futur a é
sem elhante a um hom em r ico, que per de
um a pequena som a sem se per tur bar ; e
aquele que concentr a os seus pensam entos
na vida ter r estr e é com o o pobr e que, ao
per der tudo o que possui, cai em desesper o.
7. O Espir itism o dá am plitude ao
pensam ento e abr e-lhe novos hor izontes.
Em vez dessa visão estr eita e m esquinha,
que o concentr a na vida pr esente, fazendo
do instante que passa sobr e a ter r a o único
e fr ágil esteio do futur o eter no, ele nos
m ostr a que esta vida é um sim ples elo do
conjunto har m onioso e gr andioso da obr a
do Cr iador , e r evela a solidar iedade que
liga todas as existências de um m esm o ser ,
todos os ser es de um m esm o m undo e os
ser es de todos os m undos. Ofer ece, assim ,
um a base e um a r azão de ser à
fr ater nidade
univer sal,
enquanto
a
doutr ina da cr iação da alm a, no m om ento
do nascim ento de cada cor po, faz que todos
os ser es sejam estr anhos uns aos outr os.
Essa solidar iedade das par tes de um
m esm o todo explica o que é inexplicável,
quando apenas consider am os um a par te.
Essa visão de conjuntos, os hom ens do
tem po de Cr isto não podiam com pr eender ,
e por isso o seu conhecim ento foi r eser vado
par a m ais tar de.