– Яшма такая же, как прежде, а вот лошади постарели.
2. В конце эпохи Борющихся Царств правитель Цинь попросил правителя маленького царства
Чжао пропустить его войска, которые шли походом против царства Хань. Советник правителя
Чжао предложил ему такой план:
– Мы можем отправить гонца в Хань и разъяснить ханьскому правителю, что в обмен на часть его
земель можем привести на помощь войска Чу – злейшего врага Цинь. А потом мы отправим посла
в Цинь с таким донесением: «Правитель Хань предложил нам часть своих земель для того, чтобы
поссорить Чжао и Цинь. Мы не смеем отказаться от этого предложения, чтобы не навлечь на себя
его гнев». Тогда правитель Цинь будет вынужден согласиться с тем, что мы приняли дар ханьцев,
и в итоге мы извлечем выгоду, не восстанавливая против себя правителя Цинь.
Раздел пятый
СТРАТАГЕМЫ БИТВЫ СОВМЕСТНО С ТРЕТЬЕЙ СТОРОНОЙ
Стратагема двадцать пятая
Выкрасть балку и подменить колонны, не передвигая дома
Вынуждать союзника постоянно менять свое построение.
Пользоваться беспорядком в его рядах, чтобы истощить его силы
Дождаться, пока он потерпит поражение и самому стать победителем.
Толкование:
Построение войска в битве подобно устройству дома.
То, что называют «осью небесного равновесия», которая проходит по центру позиции с востока на
запад перпендикулярно построению войск, есть как бы продольная балка дома.
То, что называют «земной осью», которая проходит параллельно позиции с юга на север, есть как
бы боковые колонны дома.
Поэтому, глядя на расположение войск, мы можем знать, где находятся лучшие части.
Ведя сражение совместно с третьей стороной, мы можем по много раз вынуждать ее
перестраивать свою позицию и и незаметно посылать в бой лучшие части противника вместо
собственных воинов, тем самым «выкрадывая балку и подменяя колонны» в позиции союзника.
Если сей маневр проведен удачно, позиция союзника ослабеет, и можно будет без труда вести
сражение его войсками.
Такова лучшая тактика, если нужно «воевать с противником руками другого противника».
Смысл стратагемы по «Книге перемен»:
«Затормози свои колеса». Этот афоризм взят из толкования на вторую черту гексаграммы № 64
Вэй цзи (Еще не конец).
Эта последняя в традиционной композиции «Книги перемен» гексаграмма состоит из триграммы
Вода внизу и триграммы Огонь вверху. Гексаграмма обозначает распад и хаос – вследствие