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1. Die Produktion von Waren und Dienstleistungen verändert, wie sich
Ideologien bilden und wie Systeme, um Gesellschaften zu organisieren,
entstehen und wie sie verwaltet werden. Bevor Menschen absichtlich
Tiere hielten und alle Arten von Pflanzen angebaut haben, gruppierten
sie sich in kleinen Gruppen. Manchmal hatten sie eine Art Stammesführer,
aber sie stützten sich hauptsächlich auf familiäre Werte und das Teilen von
dem, was sie jagten oder sammelten. Der Stammesführer war meistens
jemand, der die Entscheidungsfindungen beraten und wahrscheinlich
auch beeinflusst hat, aber die Menschen in solchen Gesellschaften
beteiligten sich alle daran. Dies war die Jäger-Sammler-Zeit.
Sobald jedoch viel größere Gruppen von Menschen entstehen, etwa nach
dem Aufkommen der Landwirtschaft, werden die Dinge viel komplizierter.
Wir haben jetzt mehr Rollen, um mit verschiedenen Waren und Dienstleistungen
umzugehen (manche tun dies, andere tun das). Menschen beschäftigen
sich mit Überschüssen von Lebensmitteln, Entscheidungen und so weiter.
Als solche Gesellschaften entstanden, wurden die Ungleichheiten
zwischen den Stammesmitgliedern immer offensichtlicher.
Ein Beispiel dafür, wie sich die Produktions- und Verteilungswege auf die
sozialen Schichten auswirken, sind Frauen, die durch die Massenproduktion
(mit Werkzeugen und Tieren) nicht mehr als so 'nützlich' angesehen wurden
wie damals, als sie noch 'wilde' Nahrung für den Stamm sammelten.
Oft haben sie viel mehr Nahrung gesammelt, als die Männer liefern konnten.
Wegen dem Verlust einer so wichtigen Rolle in ihren Gesellschaften wurden
Frauen mehr und mehr Männern untergeordnet.
2. Mit diesem Hintergrundwissen wollen wir uns anschauen, wie sich
Ideale wie Imperialismus, Feudalismus, Kommunismus, Demokratie,
freies Unternehmertum, Kapitalismus usw. bildeten und was sie für
die Organisation einer Gesellschaft vorschlugen. Damit wir das besser
verstehen, stellen wir uns vor, dass Menschen den Mars besiedeln und
versuchen, dort eine brandneue Gesellschaft zu gründen.
Wir untersuchen, was jedes dieser Systeme zur Organisation
dieser Kolonisation vorschlägt.