1.9.4 . Jiwita . " El heveo ", descendientes de Kenaan .
1.9.5 . Arqita . " El araceo ", descendientes de Kenaan , probablemente , la ciudadestado de Arqa en Fenicia .
1.9.6 . Sinita . " El sineo ", descendientes de Kenaan , posiblemente conectado al desierto de Sin , o el río Sinn en Siria .
Sinaí como un lugar donde se había originado la ley . Es posible que haya alguna relación entre esta circunstancia y la elección por parte de Yahweh del Monte Sinaí como el lugar donde Él dio los Diez Mandamientos , más cuando tenemos en cuenta el hecho de que aquí los mandamientos fueron dados OTRA VEZ . Es probable que el Eterno eligiera el mismo monte donde ya hubiera dado antes
1.9.4 . Jiwita . " El heveo ", descendientes de Kenaan .
חִ וִּי H2340 kjivví , tal vez de H2333 ; aldeano ; jivita , uno de una de las tribus aborígenes de Palestina : - heveo .
En los días del patriarca Yaakov , los heveos habitaban la ciudad de Siquem . Los hijos de Yaakov , conducidos por Shimeón y Leví , mataron a todo varón y saquearon la ciudad debido a que Siquem , el hijo del principal Hamor , había violado a su hermana Dinah . ( Gé 34:1-29 .)
1.9.5 . Arqita . " El araceo ", descendientes de Kenaan , probablemente , la ciudadestado de Arqa en Fenicia .
עַ רְׁ קִ י H6208 arquí , gent . de un nombre que no se usa significa colmillo ; un arquita o habitante de Erec : - araceo .
Se establecieron a lo largo de la costa mediterránea , al O . de la cordillera del Líbano .
1.9.6 . Sinita . " El sineo ", descendientes de Kenaan , posiblemente conectado al desierto de Sin , o el río Sinn en Siria .
סִ ינִי H5513 Siní , de un nombre de otra manera desconocido de un hombre ; sinita , o desc . de uno de los hijos de Canaán : - sineos .
Una de las características de los pueblos camitas — usando el término " camita " en su sentido estrictamente bíblico , y no como los antropólogos lo emplean en la actualidad — es una tendencia a deificar a sus antecesores . Lo que nos interesa aquí es que la palabra " Sin " llegó a ser el nombre de una deidad muy importante , que aparece desde tiempos muy tempranos y hasta épocas tardías en la historia de Asiria . El último rey de la Ur sumeria se llamaba " Abi-Sin ". La palabra aparece , naturalmente , en el nombre Senaquerib ( Sin-ahe-erba , es decir , " Quiera el dios Sin multiplicar a [ mis ] hermanos "), y como Naran- Sin , etc .
Sin fue lo suficientemente importante no solo para ser deificado sino para que le dieran el título de " Señor de las Leyes ". En un himno de Ur se dice de él que fue " él quien creó la ley y la justicia de modo que la humanidad ha establecido leyes ", y , otra vez , " el ordenador de las leyes del cielo y de la tierra ". Otra notable circunstancia puede desprenderse de esta , porque si algunos de sus descendientes se trasladaron al sur a Arabia y se establecieron en una región posteriormente conocida como el Sin-aí , entonces es posible que su reputación como gran codificador de la ley llevase a una tradición que asociase el
Sinaí como un lugar donde se había originado la ley . Es posible que haya alguna relación entre esta circunstancia y la elección por parte de Yahweh del Monte Sinaí como el lugar donde Él dio los Diez Mandamientos , más cuando tenemos en cuenta el hecho de que aquí los mandamientos fueron dados OTRA VEZ . Es probable que el Eterno eligiera el mismo monte donde ya hubiera dado antes
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