Imperio Hitita . A la vista de que su expansión inicial tuvo lugar en Asia Menor , no es demasiado sorprendente que se hubiera dado una mezcla de razas dentro del Imperio . Bien podría ser que hubiese una aristocracia indoeuropea , así como en un punto de la historia de Egipto hubo una aristocracia de los Reyes-Pastores ( semita ). George Barton observó : " Algunas características de su habla se parecen claramente a rasgos de la familia de lenguas indoeuropeas , pero otras características parecen denotar afinidades tártaras ( esto es , mongólicas ). En algunos casos se puede seguir claramente la influencia de la lengua asiria . La misma confusión se presenta cuando estudiamos las imágenes de hititas que aparecen en los relieves egipcios . Se presentan dos clases de rostros . Un tipo con pómulos elevados , ojos oblicuos , y con coleta , como el pueblo mongol y chino . El otro presenta una cabeza y rostro rasurados que se parecen algo a los primitivos griegos ".
1.9.3 . Yebusita . " El jebuseo ", descendientes de Kenaan , una tribu que vivía en las afueras de Jerusalén , que era conocido como Jebus según los Libros de los Reyes .
Se debería observar que existe evidencia lingüística de un componente jafético en el
Imperio Hitita . A la vista de que su expansión inicial tuvo lugar en Asia Menor , no es demasiado sorprendente que se hubiera dado una mezcla de razas dentro del Imperio . Bien podría ser que hubiese una aristocracia indoeuropea , así como en un punto de la historia de Egipto hubo una aristocracia de los Reyes-Pastores ( semita ). George Barton observó : " Algunas características de su habla se parecen claramente a rasgos de la familia de lenguas indoeuropeas , pero otras características parecen denotar afinidades tártaras ( esto es , mongólicas ). En algunos casos se puede seguir claramente la influencia de la lengua asiria . La misma confusión se presenta cuando estudiamos las imágenes de hititas que aparecen en los relieves egipcios . Se presentan dos clases de rostros . Un tipo con pómulos elevados , ojos oblicuos , y con coleta , como el pueblo mongol y chino . El otro presenta una cabeza y rostro rasurados que se parecen algo a los primitivos griegos ".
1.9.3 . Yebusita . " El jebuseo ", descendientes de Kenaan , una tribu que vivía en las afueras de Jerusalén , que era conocido como Jebus según los Libros de los Reyes .
יְׁבוּסִ י H2983 yebusí , patronímico de H2982 ; jebusita o habitante de Jebús : - jebuseo .
La antigua ciudad de Jebús estaba ubicada en el lugar conocido en la actualidad como Jerusalén .
En el tiempo de Abrahán , con anterioridad al año 1900 a . E . C ., este lugar se llamaba Salem ( que significa ― Paz ‖), expresión incluida en el nombre Jerusalén y que tal vez sea un abreviamiento del mismo . ( Heb 7:2 .) En las tablillas de el-Amarna , halladas en Egipto , se hace mención de Urusalim ( Jerusalén ), y en los libros de Josué , Jueces y Primero de Samuel , donde se narran acontecimientos anteriores a la conquista de la ciudad por David , el lugar a menudo se denomina Jerusalén . ( Jos 10:1 , 3 , 5 , 23 ; 12:10 ; 15:8 , 63 ; 18:28 ; Jue 1:7 , 8 , 21 ; 19:10 ; 1Sa 17:54 .) En tan solo dos pasajes se alude a él como Jebús . ( Jue 19:10 , 11 ; 1Cr 11:4 , 5 .) En Josué 18:28 aparece la voz hebrea yevu · sí , en la que la terminación i indica gente , es decir , los habitantes de la ciudad .
Por lo tanto , la mayoría de los eruditos creen que Jerusalén ( o , posiblemente , Salem ) era el nombre original de la ciudad , y que solo cuando la ocuparon los jebuseos se llamó a veces Jebús . Se acepta comúnmente que ― Jebús ‖ no era un abreviamiento de Jerusalén , sino de jebuseos , el nombre de los que ocuparon aquel lugar por algún tiempo . Una vez que David tomó la fortaleza de Sión y fijó allí su residencia real , en algunas ocasiones se llama a Jerusalén ― la Ciudad de David ‖. ( 2Sa 5:7 .)
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