4.2. Társis. El segundo hijo de Yawán fue Társis.
H8659 - ּתַ ְׁרשִ ישTarshísh, probablemente lo mismo que H8658 (como la
región de la piedra, o lo inverso); Tarshish, un lugar del Mediterráneo,
de aquí, apodo de una nave mercante (como si viniera de o a ese puerto); también nombre de un persa y de un israelita.:- Tarsis.
H8658 - ּתַ ְׁרשִ ישtarshísh, probablemente de derivado extranjero
[Compárese con H8659]; una gema, tal vez el topacio:- berilo, crisólito, jacinto.
No es mucho lo que se puede decir de cierto acerca de la identidad de Tarsis, otro hijo
de Yawán. Hay declaraciones en otros pasajes de las Escrituras que llevan a una cierta
confusión. Por ejemplo, era la opinión de Sayce (como de un número de otros eruditos)
que Tartessos, en España, fue probablemente uno de los asentamientos iniciales de Tarsis. Sin embargo, el Antiguo Testamento habla de marfil, simios y faisanes traídos por las
naves de Tarsis (2 Crónicas 9:21). Estos animales no son de esperar como procedentes de
España. Pero Sayce argumenta que lo que se implica es sencillamente que los mercaderes de Tartessos, o Tarsis, comerciaban con estos artículos, que quizá recogían en algunas partes de la costa africana y vendían en otros lugares del Medio Oriente.
La Septuaginta traduce Tarsis en Isaías 23:1 como Karkedonos (karchedonos), que era la
forma griega para el nombre de Cartago en África del Norte. Aunque los fenicios parecen
haber tenido muchas relaciones comerciales con Tartessos, el puerto original mismo no
pudo haber sido fundado por ellos, según Génesis 10 (donde aparece con claridad que
Tarsis está en la línea de Yefet), porque en el Antiguo Testamento los fenicios y cananeos son descritos como descendientes de Jam. Los cartagineses, como colonos fenicios,
mantenían incluso en tiempos de Agustín que ellos eran cananeos. Por otra parte, los fenicios establecieron también muchas colonias en España. Aquí tenemos una de las dificultades, porque ciertas referencias bíblicas a Tarsis (2 Crónicas 9:21 y 20:36) han llevado a algunos eruditos a suponer que tiene que haber habido otra Tarsis en el Océano
Índico, a la que se podría llegar a través del Mar Rojo. Aunque esta idea es en la actualidad rechazada de manera general, resalta el hecho de que la identificación con Tartessos en España no es totalmente satisfactoria. Es decir, el asentamiento español no aparenta de entrada haber sido jafético, ni los productos que se dice que procedían de allí
parecen los propios del lugar.
Sin embargo, Kalisch creía que había suficiente evidencia para justificar la identificación
de Tarsis como el pueblo original que se asentó en toda la península ibérica, "hasta donde era conocida por los hebreos, igual que Javán se usaba para designar a todos los griegos". Los fenicios llegaron más tarde. Cook creía que una pequeña tribu de javanitas se
instaló en la desembocadura del río Guadalquivir en España, iniciando con ello la colonia
de Tarsis. Bochart dice que tanto Cádiz como Carteia, que estaba en la Bahía de Gibraltar, fueron llamadas Tartessos en los tiempos antiguos; también piensa que Cádiz fue
edificada por Tarsis, nieto de Jafet, inmediatamente después de la dispersión, y Carteia
mucho tiempo después, por los fenicios. Él hace referencia a que, según Herodoto,
cuando los fenicios llegaron por primera vez, Tartessos ya existía, y que el rey del país se
llamaba Argantonio.
En resumen, es posible, desde luego, que Tarsis, nieto de Yefet, se estableciese en España y que estableciera una capital y un reino que más adelante llegase a ser un centro
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