vemos la primera notable similitud de Yitzjak, el hijo de la promesa, y Yahshua: el nacimiento de ambos fue un milagro.
vez, diciendo: "... a tu simiente daré esta tierra "( 12:7). Cumpliendo su tarea sacerdotal, él edificó su primer altar a Yahweh en la tierra que ahora había sido declarada posesión de su futura familia.
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vemos la primera notable similitud de Yitzjak, el hijo de la promesa, y Yahshua: el nacimiento de ambos fue un milagro.
Así como la matriz muerta de Sarah no podía ya por sí misma concebir un hijo, así tampoco la matriz virgen de Miriam, por sí misma y sin ayuda de esperma masculino tampoco podía concebir un hijo. Pero en el caso de Avraham sí se trataba del esperma del patriarca, él fue el padre biológico de Yitzjak( y probaría que aún podía procrear teniendo más 6 hijos con Qeturah más adelante). Esta diferencia es así porque el hijo de la promesa es semilla de la planta donde nacería la Semilla, para que al caer, trajera mucha más semilla...
Cuando Avraham y su familia llegaron a la ciudad central de Shekhem, Yahweh le habló otra
vez, diciendo: "... a tu simiente daré esta tierra "( 12:7). Cumpliendo su tarea sacerdotal, él edificó su primer altar a Yahweh en la tierra que ahora había sido declarada posesión de su futura familia.
Aún así, a pesar de todas las promesas, la esposa de Avraham continuaba siendo estéril y esperanzas de ella algún día tener hijo disminuían.
Después de una corta estadía en Shekhem, la familia continuó a Bet-el( casa de Elohim), donde Avraham edificó un segundo altar. Otra vez vemos aquí al primogénito desenvolviéndose en la tarea de un sacerdote, ofreciendo a Yahweh holocaustos y de los primogénitos de sus rebaños. Pero no fue mucho después de que Yahweh le había indicado la tierra que Él daba a la simiente de Avraham que el hambre arrasó el territorio. Avraham debe haber estado bastante sorprendido, y hasta confundido, acerca de la clase de herencia