Como podemos ver, la idea de que las ramas gentiles proceden de cualquier tipo de árbol y son injertadas en un olivo ES CONTRARIA A LAS MISMAS ESCRITURAS, y Yahweh nunca contradice Su propia Palabra. Las ramas gentiles eran OLIVO SILVESTRE, porque nadie las cultivaba, nadie se ocupaba de ellas... PERO SEGUÍAN SIENDO OLIVO.
TRIGO Y CIZAÑA
hombres, vino su enemigo y sembró cizaña entre el trigo, y se fue. Cuando brotó la hierba y produjo fruto, entonces apareció también la cizaña. Se acercaron los sirvientes al dueño del campo y le preguntaron: „ Amo, ¿ no sembró usted buena semilla en su campo? Entones,
¿ cómo es que tiene cizaña?‟ Y él les dijo: „ Un enemigo ha hecho esto ‟. Los sirvientes le dijeron: „ Entonces, ¿ quieres que vayamos y la arranquemos?‟ Pero él dijo: „ No; no sea que al arrancar la cizaña arranquen
con ella el trigo. Dejen crecer a ambos hasta la cosecha. Cuando llegue el tiempo de la cosecha, yo diré a los cosechadores: Recojan primero la cizaña y átenla en manojos para quemarla. Pero reúnan el trigo en mi granero ‟”. MattitYah 13:24-30 VIN2011
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Como podemos ver, la idea de que las ramas gentiles proceden de cualquier tipo de árbol y son injertadas en un olivo ES CONTRARIA A LAS MISMAS ESCRITURAS, y Yahweh nunca contradice Su propia Palabra. Las ramas gentiles eran OLIVO SILVESTRE, porque nadie las cultivaba, nadie se ocupaba de ellas... PERO SEGUÍAN SIENDO OLIVO.
TRIGO Y CIZAÑA
Esto está relacionado, claro, con el hecho de que dentro de nuestra propia genética se encuentra también la de la semilla de la serpiente. La parábola que sigue es más que clara a la luz de lo que estamos viendo:
Les presentó otra parábola diciendo:“ El reino del Cielo es como un hombre que sembró buena semilla en su campo. Pero mientras dormían los
hombres, vino su enemigo y sembró cizaña entre el trigo, y se fue. Cuando brotó la hierba y produjo fruto, entonces apareció también la cizaña. Se acercaron los sirvientes al dueño del campo y le preguntaron: „ Amo, ¿ no sembró usted buena semilla en su campo? Entones,
¿ cómo es que tiene cizaña?‟ Y él les dijo: „ Un enemigo ha hecho esto ‟. Los sirvientes le dijeron: „ Entonces, ¿ quieres que vayamos y la arranquemos?‟ Pero él dijo: „ No; no sea que al arrancar la cizaña arranquen
con ella el trigo. Dejen crecer a ambos hasta la cosecha. Cuando llegue el tiempo de la cosecha, yo diré a los cosechadores: Recojan primero la cizaña y átenla en manojos para quemarla. Pero reúnan el trigo en mi granero ‟”. MattitYah 13:24-30 VIN2011
No necesito explicar la parábola que el propio Adón nos explica. La buena semilla, nos dice, son los hijos del Reino, QUE HAN NACIDO DE YAHSHUA, y la cizaña son los hijos del maligno, la semilla de la serpiente, y ya sabemos que la cizaña será recogida por los malakim en la cosecha del fin del mundo y lanzada al fuego para ser quemada.
Morimos con Él en Su muerte y renacemos con Él en la nueva vida que recibimos de Él, y así somos hechos nuevas criaturas, buena semilla para ir y producir mucho fruto, que otros vean y deseen comer para continuar con el proceso... Por eso la parábola que sigue es la del grano de mostaza, que
"... es la más pequeña de todas las semillas; pero cuando crece, es la más grande de las hortalizas y se convierte en un árbol, de modo que vienen las aves del cielo y hacen nidos en sus ramas ". MattitYah 13:32 VIN2011
Esta es la pequeña semilla que creció hasta cubrir toda la tierra, y que produce frutos deseables a los ojos de los hombres, la Planta de Salvación del mundo.
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