FİKİR TAŞI FİKİR TAŞI - SAYI 1 | Page 17

FAYDA KOLEJI 17 Muhammed Bahâuddîn Şâh-ı Nakşibendî Hazretlerinin Kabri Şerifi Seyir defteri Büyük alimlerinden biri Hâce Hazretlerine, “Seyr u sülukun amacı nedir?” diye sordu. “Tafsili marifettir.” dediler. “Peki tafsili marifet nedir?” diye ikinci bir soru sordular. Hazreti Şah buyurdular ki: “Tafsili marifet, Muhbir-i Sadık s.a.v. tarafından bildirilen ve icmali olarak kabul olunmuş olan her şeyi tafsilatlı olarak anlamak ve bilmektir. Böylece delil ve burhan mertebesinden, keşif ve ayan mertebesine ulaşmaktır.” Allah bir sufiden bir hali geri alsa, o sufi ne yapmalıdır?” diye sorduklarında, şöyle cevap buyurdular: tasavvuf kolu haline geldi. Bahaiyye dışındakilerin ona Hazreti Şah’ın başlattığı ve yolun- ait olmadıkları görüşü ağırlık dan giden büyük mutasavvıfların kazanmıştır. zenginleştirip olgunlaştırdıkları 73 yaşında vefat ettiğinde, cenaze- Nakşibendiyye, muazzam ve sinin ardından şu beytin okunmasını muhteşem bir yorumla Din-i Mübin’i tavsiye ettiği belirtilmiştir: tecdid etti ve asırlarca en önemli taşıyıcılarından biri oldu. Kendisine nisbet edilen çok sayıda eser olmasına rağmen, Evradu’l- Büyük müflisleriz köyünde ey Şah Cemalinden kılarız şey’en lillah. “Eğer o halden az bir şey geri kalmışsa, bu, o sufiden tazarru ve niyaz istendiğine delalettir. Allah’ın o hali geri vermesi için büyük bir tevazu içinde ve çalışarak talepte bulunmalıdır. Yok, eğer o halden geriye hiçbir şey kalmamışsa bu, o sufiden sabır ve rıza istendiğine delalet eder. İlahi inayet gelene değin sabredip rızayı talep etmelidir.” Hazırlayan: Numan İNCEKARA