Funny Bunny: human everything Funny Bunny | Page 52

Индивидуальный допрос является наиболее эффективным способом получения психологической информации о противнике. Он позволяет установить непосредственный контакт с военнопленным, фиксировать его психологические реакции и т. д. Вместе с тем в ходе индивидуального допроса могут быть допущены элементы субъективизма, что приводит к неточностям в оценке того или иного явления. Поэтому после него требуется особо тщательная проверка показаний.
Структура общества.
1) Тех, кто одобряет военные действия и активно в них участвует. К ним относятся идейные противники противоборствующей стороны, патриоты и националисты, авантюристы, наемники и т. п.
2) Лица, одобряющие вооруженное противоборство, но избегающие личного участия в нем.
3) Лица, принципиально не желающие воевать за свое государство, открыто( или скрытно) поддерживающие идеологию, политику противоборствующей стороны.
4) Лица, не желающие участвовать в войне ни на той, ни на другой стороне в силу своего мировоззрения( пацифисты, некоторые верующие, озабоченные исключительно личной безопасностью и т. п.), но попавшие на фронт в результате мобилизации.
Прим.( большая часть общества против военных действий, активного участия в полевых( городских) операциях и активных идеологических действиях( пропаганде). В связи с этим наибольшую опасность представляют первая группа граждан, к которой необходимо применять методы“ жесткой силы” вкупе с беспощадной“ угнетающей” пропагандой).
Физическая аморфность – состояние члена общества не готового проявлять целенаправленную физическую активность ради защиты собственных интересов, защиты своих прав и свобод, отстаивания гражданской позиции на улице, участия в протестных акциях или демонстрациях имеющих определенный уровень личной опасности.
Физически аморфные люди попускают нарушения собственных прав, пассивны. Они не готовы для самопожертвования или активного участия в любых акциях протеста.
Составляют большую часть современного общества.
Моральная аморфность – состояние члена общества неспособного противостоять натиску психологически направленной информации, пропаганде. Посредством негативной направленности информации подрывающей веру в лучшие качества и будущее, морально аморфный человек осознает собственную неспособность что-либо изменить и потому не имеет даже моральных стимулов для совершения каких либо действий.
В отличие от моральной аморфности, физическая допускает активную рефлексию, недовольство существующим положением, внутреннюю бурю, которая имеет и внешнее проявление( речи, слова, тексты) без физического противодействия.
В армии и военизированных, правоохранных структурах количество аморфных людей может достигать 25 %.
В обществе работает обратная корреляция: количество аморфных людей достигает 75 % и выше, чем и обуславливается бездействие людей, их нигилистическая позиция.
Аморфность исчезает, когда под угрозу попадают критические для человека ценности: семья, дети, потеря имущества, болезнь или угроза жизни родственникам, близким, потеря уважения, работы, различных связей.
Способы распространения пропаганды.