Благодаря конструкции этого коммуникативного канала пользователь оказывается в потоке однотипных сообщений, в том числе « закольцованных », повторяющихся при помощи так называемых ретвиттов.
Как уже отмечалось в первой части настоящей статьи, « Twitter » формирует деградантный язык « словесных жестов », то есть он не способен инициировать сложную деятельность объекта, который оказывается погруженным в систему актуального информирования в режиме нон-стоп.
Молекулярная агрессия в культурное ядро.
Власть господствующего класса опирается на « культурное ядро » общества, которое включает совокупность представлений о мире и человеке, о добре и зле, прекрасном и отвратительном, множество символов и образов, традиций и предрассудков, знаний и опыт многих веков. Пока это ядро стабильно, в обществе имеется « устойчивая коллективная воля », направленная на сохранение существующего порядка. Подрыв этого « культурного ядра » и разрушение этой коллективной воли – условие революции, а создание этого условия – « молекулярная » агрессия в культурное ядро
На что в культурном ядре надо, прежде всего, воздействовать для установления( или подрыва) власти? Необходимо воздействовать на обыденное сознание, повседневные, « маленькие » мысли среднего человека, говорит Грамши. И самый эффективный способ воздействия – неустанное повторение одних и тех же утверждений, чтобы к ним привыкли и стали принимать не разумом, а « на веру ». Массы как таковые, по мнению Грамши, не могут усваивать философию иначе, как веру.
Гегемония( по Грамши) – положение, при котором, достигнут достаточно высокий уровень согласия(« государство является гегемонией, облеченной в броню принуждения »). Гегемония в современном западном обществе создается при помощи производства искусственных символов, на которые человек может опираться.
К числу таких символов в потребительском обществе относится, например, дизайн ширпотреба. Именно он в США стал главным механизмом внедрения в сознание псевдокультурных ценностей путем конструирования искусственного « культурного ядра », ассоциируемого с набором определенных товаров, а также с их потребительскими свойствами. Специалисты особо отмечают способность этого механизма к эффективной « стандартизации и сегментации » общества.
Стандартизация и сегментация – важное условие гегемонии в гражданском обществе, где требуется сохранять « атомизацию » людей. Но, в то же время, надо соединять « сегменты » связями, не приводящими к органическому единству, – безопасными для гегемонии. Как показали исследования по методологии Грамши, эффективным средством для этого стал в США спорт. Он порождал такие символы и образы, которые связывали самые разные сегменты общества – от негритянского населения до буржуазной элиты – мягкими, ни к какому социальному единству не ведущими связями. Спорт создавал особый срез общей массовой культуры и обыденного сознания.
Стандартизация Это деятельность по установлению правил ихарактеристик в целях их добровольного многократного использования, направленная на достижениеупорядоченности в сферах производства и обращения продукции и повышение конкурентоспособности продукции, работ или услуг.
Сегментация Дробление общества или организации на ряд групп, конфликтующих между собой.