Fundamentos Para Talmidim FBT01 - Yahshua Es Elohim, Sí O No | Page 89

Los yisraelitas hicieron lo que era ofensivo pa-
ra Yahweh; ignoraron a Yahweh su Elohim y
adoraron a los Baales y a las Ashtarot. Shoftim
3:7
Él respondió: "Me ha movido un celo por Yah-
weh el Elohim de los Ejércitos, porque los hijos
de Yisrael han abandonado tu alianza, han de-
rribado tus altares y han matado a espada a
tus profetas. Yo solo he quedado, y me buscan
para quitarme la vida". Melajim Alef 19:14
Porque la tierra ha sido profanada bajo sus
habitantes; pues han transgredido las enseñan-
zas, han violado las leyes, han quebrantado la
alianza eterna. YeshaYah 24:5
"La casa de Yisrael y la casa de Yahudá han ro-
to mi alianza que hice con sus padres" Yirme-
Yah 11:10
...y no hemos obedecido la voz de Yahweh
nuestro Elohim, para andar en sus leyes, las
cuales puso delante de nosotros por medio de
sus siervos los profetas. Todo Yisrael ha trans-
gredido tu ley, apartándose para no escuchar
tu voz. Por ello han sido derramados sobre no-
sotros la maldición y el juramento que están
escritos en la ley de Mosheh, siervo de ha'E-
lohim, porque hemos pecado contra él. Daniyel
9:10-11
Se pueden encontrar ejemplos adicionales a lo largo de
toda las Escrituras.
Nuestro capítulo comenzó con YirmeYah 31:31-32. Con-
tinuando al siguiente pasuk:
Pero ésta será la alianza que haré con la Casa
de Yisrael después de aquellos días –declara
Yahweh: Pondré mi Torah en su interior y la
escribiré en su corazón. Entonces yo seré su
Elohim, y ellos serán mi pueblo. YirmeYah
31:33
La principal diferencia entre el Pacto Sinaítico y el
nuevo pacto es que el Pacto Sinaítico era un pacto
colectivo, nacional, distanciado del individuo. El Nuevo
Pacto no es sólo para una nación específica, sino que es
personal entre el hombre y Elohim. Esta vez, no fue
recibido en forma escrita, en tablas de piedra, como el
Pacto Sinaítico. Estas tablas de piedra representaban el
corazón de los yisraelitas, el corazón humano de piedra
que no consigue recibir la Torah Kadosh de Yahweh. En
el Nuevo Pacto, la Torah está escrita por el Ruaj en el
corazón de cada hombre y mujer que entra en el pac-
to.
Ya no necesitarán enseñarse unos a otros y de-
cirse unos a otros: "Hazle caso a Yahweh"; por-
que todos me conocerán, desde el más pequeño
de ellos hasta el más grande – declara Yah-
weh... YirmeYah 31:34a
Cuando se estableció el Pacto Sinaítico, las personas no
tenían acceso directo a Elohim, sino que dependían de
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los sacerdotes como mediadores. Los sacerdotes eran
intermediarios para que la gente continuamente hicie-
ra sacrificios para redimir sus pecados. Ahora, dentro
del nuevo pacto, todos tienen acceso a Elohim: niños
pequeños y adultos, mujeres y hombres, judíos y genti-
les.
Porque yo perdonaré su iniquidad y no me
acordaré más de su pecado. YirmeYah 31:34b
Gracias al único sacrificio eterno realizado por el Mash-
íaj, el pueblo de Elohim puede entrar en el Nuevo Pac-
to a través de la fe en la obra de sacrificio del Mashíaj.
Es como el momento en que los hijos de Yisrael esta-
ban en el desierto, preocupados por serpientes veneno-
sas y recibieron instrucciones de mirar a la serpiente
de bronce y creer para ser sanados del veneno fatal. De
manera similar, en el nuevo pacto, debemos mirar al
Mashíaj que fue clavado en el madero y creer. Él tomó
sobre sí mismo el veneno fatal de nuestros pecados
para que podamos tener vida.
El Pacto Sinaítico enseña acerca de la santidad de
Elohim y sus demandas perfectas, pero también revela
la imposibilidad humana de alcanzar ese nivel de per-
fección:
La ley se introdujo para que se viera la enor-
midad de la ofensa, pero en cuanto se vio la
enormidad del pecado, se apreció la grandeza
del favor. Romaniyim 5:20
En el Nuevo Pacto, Él revela su gracia y amor, trayendo
la solución para este dilema de la humanidad. El Nuevo
Pacto refleja la gracia inconmensurable que Elohim
demuestra hacia su pueblo, porque Él mismo ha pagado
nuestra deuda.
Mientras que Su pueblo no pudo mantener su lado,
Elohim se mostró en la persona del Mashíaj para llevar
todo el peso de ambos lados para entregar un nuevo
pacto. Permitió que su propio pueblo lo tratara como a
un cordero en su camino hacia la matanza para ser
sacrificado. En su muerte pagó por los pecados y en su
resurrección de entre los muertos obtuvo victoria sobre
la muerte y dio la promesa de vida eterna. En la muer-
te y la resurrección del Mashíaj, se estableció el Nuevo
Pacto: un pacto que depende únicamente de lo que el
Mashíaj haya hecho, y no de los intentos fallidos de la
humanidad. Sin embargo, el Nuevo Pacto no hace la
vida más fácil ni más cómoda, pero la Torah (enseñan-
za) del Mashíaj hace que la vida sea mucho más desa-
fiante mientras se infunde en nuestro interior y nos
labra como piedras vivas.
Por cierto, incluso los Sabios reconocieron esto. Vea
sus palabras en el Talmud:
"En el futuro, el Santo se sentará en el Jardín
del Edén y enseñará. Y todos los santos se sen-
tarán ante él... Y el Santo se sentará Y ENSE-
ÑARÁ UNA NUEVA TORAH, QUE SERÁ DADA POR
EL MASHÍAJ "(Yalkut Shimoni en YeshaYah 26).