Fundamentos Para Talmidim FBT01 - Yahshua Es Elohim, Sí O No | Seite 110

De esta manera, Javá se multiplicó a partir de Adam, en cuerpo, alma y ruaj. Yahweh hizo esto con Javá misma, pero desde ese punto en adelante ocurriría lo mismo con Adam y Javá multiplicándose para tener hijos, a través del proceso natural que Yahweh esta- bleció. Esto no niega que Yahweh forme a cada persona en el útero (YeshaYah 44:2,24), pero el punto es que los materiales de construcción, la semilla, ya están en su lugar para que Yahweh construya, porque Él ya los colocó allí, no sólo en lo que se refiere a multiplicar un nuevo cuerpo, sino también a una nueva alma y ruaj también. Todos se multiplican a partir de lo que ya existe en el padre y la madre. Que el cuerpo y el alma (mente, emociones, voluntad) de la madre son rasgos heredados de un niño es obvio, los niños se parecen a sus madres, tienen rasgos psi- cológicos parecidos a los de sus madres, la inteligencia de su madre, etc. Pero esto es también verdad con respecto al padre: el niño también hereda cualidades suyas, tanto físicas como mentales y emocionales. En- tonces sabemos que tanto el cuerpo como el alma de la madre y del padre contribuyen al cuerpo y al alma (mente, emociones, voluntad) del niño. Ambos son parte del proceso de multiplicación que forma a un niño. Cada uno aporta una cantidad igual de cromoso- mas, para combinarse en la concepción, para el cuerpo físico, y lo mismo tendría sentido para el alma (mente / voluntad / emociones) también. Pero únicamente el esperma del padre determina si el niño será un hombre o una mujer. Un paralelo similar se ve en el linaje espiritual. Es úni- camente el tipo de ruaj del padre el que decide el tipo de ruaj del niño, y el único que pasa la "respiración de la vida" al niño en el momento de la concepción. Este es un proceso en el que no interviene la conciencia paterna, él no hace nada, sino que su cuerpo y su ruaj ya están programados, de la misma forma que el cuer- po de la madre está programado para contener y ayu- dar al desarrollo del embrión. Sin el padre, el cuerpo de la madre hace crecer el cuerpo del niño, y el hom- bre también contribuye esencialmente a la vida del niño, al aportar el ruaj con el que el niño se multiplica. Esta es la razón por la cual la Biblia una y otra vez menciona que el padre es quien engendra un hijo. No se dice que las madres engendren hijos. La vida del cuerpo está en la sangre, que es elaborada en el cuer- po de la madre durante el embarazo. El niño no viviría sin sangre, elaborado con el cuerpo de la madre, ni sin el ruaj que da vida, elaborado con el ruaj del padre. Como tales, sus contribuciones son igualmente impor- tantes y esenciales para producir un niño. Y es Yahweh quien hace el milagro de formar un niño, en cualquier caso. Pero mientras que el niño proviene tanto de la madre como del padre, en última instancia, el ruaj del niño, que tiene vida espiritual, sólo proviene del ruaj del padre que se multiplica en el ruaj del niño, por lo que le da la vida del ruaj. Esto se equilibra sólo con el cuerpo de la madre construyendo el cuerpo del niño durante el embarazo. La vida espiritual, por lo tanto, en última instancia, es heredada del padre, del ruaj 110 que él tiene. Y esta es la razón por la cual la Biblia dice repetidamente que los padres engendran a sus hijos, en numerosos lugares, basta dar un recorrido por las largas genealogías. Avraham procreó a Yitzjak; Yitzjak procreó a Yaakov; Yaakov procreó a Yahudah y a sus hermanos... MattitYah 1:2 Pasando a dos ejemplos de casos, la palabra para "pro- creó" aquí utilizada es GENNAO, en griego, y es la mis- ma que se usa en: Todo el que cree que Yahshúa es el Mashíaj ha nacido (GENNAO) de Elohim, y todo aquel que ama al que engendró (GENNAO) ama también al que ha nacido de él. Yahanan Alef 5:1 Yahshua ha Mashiaj fue engendrado por Yahweh el Padre, y es el unigénito, el único de su especie engen- drado por Yahweh, o sea, EL ÚNICO QUE TIENE EN SÍ MISMO EL PROPIO RUAJ DE YAHWEH, y en plenitud. Por eso, Yahshua ha Mashiaj es el único que puede, a su vez, TRANSMITIR LA VIDA DEL RUAJ A LOS NUEVOS CRE- YENTES, de la misma manera que Adam fue el único que recibió el ruaj humano para ser repartido. Y eso fue lo que Yahshua hizo: Habiendo dicho esto, sopló sobre ellos, y les dijo: "¡Reciban el Ruaj HaKodesh!" Yahanan 20:22 Yahshua no podía tener un ruaj que fuera sólo mitad ruaj de Yahweh y mitad ruaj humano, porque "en él reside corporalmente toda la plenitud de la Deidad", dice Qolasiyim 2:9. De manera que Miriam colaboró para realizar el cuerpo y el alma, mientras que el Ruaj haKodesh de Yahweh hizo lo propio en los tres ámbitos: cuerpo, alma y ruaj, permitiendo de esta manera que Mashíaj fuera libre de pecado. Él vino en la carne: "Y la Palabra se hizo carne y acampó entre no- sotros..." Yahanan 1:14; "Todo ruaj que reconozca que Yahshúa Ha Mashíaj ha venido en carne, procede de Elohim..." Yahanan Alef 4:2 ...y era hombre: "Porque hay un solo Elohim y un solo mediador entre Elohim y los hombres, Yahshúa el Mash- íaj hombre..." Timotio Alef 2:5 ...pero también Yahshua ha Mashiaj es uno con Yah- weh, y vino de arriba, existiendo eternamente, crean- do todas las cosas: Él les decía: "Ustedes son de abajo; yo soy de arriba. Ustedes son de este mundo; yo no soy de este mundo. Yahanan 8:23