Fundamentos de la Sabiduría Hiperbórea que no podía efectuarse sino merced a la transmisión hereditaria de los progresos realizados ?".
" Sabemos ahora que un linaje puede ser incipiente EN UN INDIVIDUO si éste representa débilmente las características del TYPO familiar . Es un concepto que incluye la idea de DESARROLLO o EVOLUCIÓN : hay un TYPO y un sendero , la diferenciación biológica hacia el TYPO . Es decir , un SER y un LLEGAR A SER . Por eso la REALIZACIÓN DE LA TENDENCIA familiar es la mejor adaptación de un miembro a la figura del " tipo " o al " Arquetipo " metafísico que lo soporta y del cual ( el tipo ) es su expresión visible .
" Vamos a responder ahora la pregunta sobre el incipiente linaje hiperbóreo que posee un virya despierto empleando conceptos de la Sabiduría Hiperbórea . El linaje hiperbóreo no reconoce TYPOS . Sin embargo , análogamente al caso del linaje familiar , existe una TENDENCIA en el virya que lo impulsa hacia una REALIZACIÓN . Esta TENDENCIA emerge de la sangre pura , de la Minne , y la REALIZACIÓN hacia la que apunta se obtiene por un camino inverso , marchando para atrás , buscando el origen hiperbóreo del Espíritu . No hay aquí , como en el caso de Pedro Pérez , un llegar a ser algo determinado , la conformación de un TYPO ; por el contrario , en el camino inverso , ocurre la DISOLUCIÓN DE TODO TYPO culminando el proceso en una súbita INDETERMINACIÓN ONTOLÓGICA . Marchando por el sendero inverso del retorno se accede FINALMENTE a un estado INCREADO que sólo puede calificarse como de POSIBILIDAD PURA . Es la REALIZACIÓN DE LA TENDENCIA hiperbórea ( Minne ) de la sangre pura que se llama Espíritu o Vril . Esta REALIZACIÓN implica la MUTACIÓN definitiva del virya despierto en Siddha inmortal y su LIBERACIÓN del orden material que rige la creación . El espíritu o Vril es INDESCRIPTIBLE y es prudente referirse a él como POSIBILIDAD PURA . Sin embargo , el único concepto de EXISTENCIA que posee la Sabiduría Hiperbórea corresponde al Vril . Es decir que nada espiritual tiene existencia fuera del Vril y que todos los estados psíquicos intermedios deben ser reputados como ilusorios . Nada existe fuera del Vril porque obtener el Vril es ESTAR FUERA DE TODO . Y " TODO " es el Universo del Uno , del Demiurgo ordenador de la materia cuya existencia TODO lo impregna y cuya voluntad SOPORTA las cosas del mundo concreto .
" Por estas razones , para la Sabiduría Hiperbórea el PASÚ no existe pues su ALMA es una proyección de la mónada hipostática que el Demiurgo PENSÓ y EMANÓ . La evolución sólo brinda un desarrollo ilusorio DEL SUJETO CONSCIENTE que jamás puede sobrepasar a su propio Arquetipo o la última mónada . El alma del pasú puede aparecer como " muy evolucionada " y hasta " grande ", o " muy santa ", pero es pura ilusión ; su " existencia " está sujeta a los Grandes Ciclos Cósmicos y tiene fatal disolución en el PRALAYA o MAHAPRALAYA . Al culminar uno de estos Grandes Ciclos de manifestación evolutiva de la materia o MANVANTARA se produce la FAGOCITACIÓN de todo lo " creado " por parte del Gran Engañador y significa el fin de todos los Maestros , Gurúes , Choans , Rishis , etc .
" Todo virya debe tener siempre presente la siguiente regla estratégica : " NO HAY ALTERNATIVA POSIBLE DE EXISTENCIA FUERA DE LA CONQUISTA DEL VRIL ". Es decir , no hay OTRA alternativa para existir , aparte de la mutación ".
A pesar de que el Yo perdido es sólo una hipóstasis del Yo Infinito , y que el infinito actual sólo llega a él como intuición metafísica , su presencia se hace sentir con tal intensidad que generalmente determina la persona del virya . En la personalidad del virya se transmuta así una característica que depende directamente del infinito , de cuán cerca esté su persona del Yo despierto , es decir , de su pureza de sangre . A esta característica se la denomina : " CONCIENCIA DE LA TERMINACIÓN DEL ENTE " y
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