g je s t eko mmen ta r
komne kameraet er at man opptrer som om
ens foretrukne kamera skal kunne brukes
til alt. Litt som man prediker det første bud:
Du skal ikke ha andre guder enn meg.
Tanken om at noen synes det er best å ha
med seg en kraftig speilrefleks med ditto
optikk når man skal til fjells og fotografere
natur og dyreliv, for så å bytte det ut med
et helt annet og gjerne mindre kamera når
man skal tilbringe dagen på stranda eller
rusle i bygatene og ta bilder av folkelivet,
for så å avslutte dagen med et restaurant-
besøk og bare et mobilkamera i lomma, er
liksom riv ruskende gal for enkelte.
Foto- og kamerafundamentalistene kre-
ver absolutt lojalitet til det ene kameraet
som er det fullkomne kameraet.
Nr. 1 – 2018
42
I hvert fall høres det slik ut.
Budskapet mitt til dem som prediker det
fullkomne kameras religion, er at de tar feil.
Det er naturligvis som å snakke til veggen.
For fundamentalister håndterer ikke nyan-
ser.
Råd til flere kameraer
Ett av argumentene mine for at det ikke er
noen grunn til å opptre som kamerafunda-
mentalist i dag, er at selv om det fortsatt
finnes kameraer på markedet som mange
av oss må spare til hele livet for å få råd til å
kjøpe, finnes det mange som gjør en utmer-
ket jobb til priser som vi alle har råd til. Selv
om vi kanskje må spare litt til dem. Men
ikke så veldig lenge.