El Chuta también en sus expresiones orales cambia su
modo de hablar. En la lengua aymará hablan jocosidades, hace
reír a la gente y es enamorado número uno y farrandero.
Vestimenta
El Chuta lleva una chaquetilla corta, que llega hasta la cintura
con bordados de hilo de color dorados y plateados, cuyas
representaciones, son figuras fitoformas (flores y plantas de
un solo tallo), zoomorfas (cóndores, águilas, pavo reales etc.)
y antropomorfas plasmadas sobre un fondo uniforme de otro
color. Estos trabajos están plasmados en función al trabajo
dinámico de los bordadores. Pantalón ajustado a los tobillos
con abombamiento a los muslos, con diversos bordados de la
misma forma que la chaquetilla, careta de alambre milimétrico
entrenzado, que cubre la cara, lleva un luchu, chuspa, zapatos
o abarcas, corbata, camisa y sombrero.
La presencia de la careta dentro de una manifestación
como esta, representa más que el individuo aymara, aquel otro,
al terrateniente cuya interacción con la ciudad y con el campo
fue constante.
Toda la vestimenta del Chuta representa un paso especial,
permitiendo al individuo aymara realidad que superpone
tradiciones y costumbres, manifestaciones rituales con otras de
carácter simplemente festivo.
Es menester que esta danza esté relacionado con la
cosecha de distintos productos que se visualiza durante la
semana santa para ofrecerlo en la comida durante la noche del
viernes santo.
Info: www.educa.com.bo
Imagenes: www.entradasfolkloricas.com
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