FLEX_Totafall Freedom Part II FLEX_Totafall Freedom Part II | Page 120

подсознательно чувствовал, что должен расстаться с этим миром, чтобы попасть домой.
Но как это сделать?! Не раз задавался вопросом Стивен, безмолвно смотря в черный оконный
проем, где не было ничего видно, кроме летящих на сумасшедшей скорости красно-бледных
капель с силой врезающихся в достаточно крепкое стекло.
Бледные капли образовали едва видимую цифру 6 на стекле.
Шесть? Что это значит?
Турбулентные потоки воздуха с корнем вырвали оконную раму, злобно швырнув ее безумную
пучину. Стивен не успел ничего сделать. Разряженная окружающая среда высосала содержимое
всей квартиры, выбросив Стивена в бурлящую клоаку красной жидкости и воздушных потоков.
Ему было больно и страшно. Он кричал, но страшный рокот ветра сводил на нет все его потуги.
Стивен был обречен, он понял это за несколько секунд до смерти. Он так надеялся найти ответ на
вопрос: что такое…..
Все исчезло. Наступила абсолютная тьма, через несколько секунд сменившиеся вначале бледным,
потом все более ярким светом множества светодиодных датчиков.
Симуляция завершена. Спасибо что последние несколько лет пользовались услугами нашей
компании. Надеюсь, альтернативная реальность понравилась вам. По любым юридическим,
моральным, личным вопросам вы можете обратиться в администрацию нашего филиала.
Удачного вам дня!
Что же это такое было? Может спросить любопытный читатель.
Симулякр шестого порядка. Отвечу вам я. Но чтобы понять, что такое симулякр и симуляция,
предлагаю вам обратиться к произведению известного французского философа – постмодерниста
Жана Бодрийяра симулякры и симуляция“.
Жан Бодрийяр прослыл одним из самых влиятельных философов двадцатого века. Первыми
значительными работами философа в области социологии стали «Система вещей» (1968) и
«Общество потребления» (1970) посвященных анализу общества потребления невероятно
разросшегося в конце двадцатого века. Его работа «Зеркало производства» (1973) обвиняло
марксизм в неадекватном изображении пост - модернистских обществ, где главную роль играло
не материальное производство, а символический обмен. В «Символический обмен и смерть»
Жан развивает свою концепцию символического обмена. Следующая работа Жана “Симулякры и
симуляция” (1981) в полной мере развивает концепцию гиперреальности и симулякров. На основе
этой книги Братьями Вачовски был снят фильм “Матрица”.
Реальность постепенно исчезает, заменяясь функциональными моделями реальностями, а затем
знаками реальности, не имеющими ничего общего с реальностью. Я расскажу вам о концепции
гиперреальности, симулякрах и их значении в современной жизни человечества.
Симуля́кр (от. simulo, «делать вид, притворяться») — «копия», не имеющая оригинала в
реальности. Иными словами, семиотический знак, не имеющий означаемого объекта в
реальности. Жан представлял себе симулякр как точное картографическое изображение,
настолько точное, что оно сливалось с реальностью. Затем изображение карты менялось, а вместе
с ним менялась и реальность. После т