36 generatie op generatie , geeft geen extra burgerschap . Dat zou ik een bloody shame vinden . Maar het geeft wel extra mentale rechten . Alleen , en dat is de kern van ons probleem , wij durven daar niet meer voor op te komen . En waarom niet ? Omdat de hier geboren ingezetene dan meteen voor een NSB ’ er wordt aangezien . En dat is te gek voor woorden . Eens te meer omdat heel veel mensen uit Turkije en Marokko wel met respect hun wortels handhaven .’
Niet ver van het huis van hoogleraar Fortuyn is een moskee gebouwd en hij vraagt zich die ochtend van het gesprek af wat daar gezegd en besproken wordt . Hij heeft zich dat al eens eerder in boeken en columns afgevraagd en ervaart dat hoog opgeleid links Nederland daarover compleet van in de war is . De explosie volgt in het VARA-tv-programma Het Lagerhuis op 15 februari 1997 tijdens een negen minuten durend bruuskerend debat met PvdAmastodont Marcel van Dam . Voor het grote publiek is Pim Fortuyn dan nog vrij onbekend . Van Dam bewijst op die avond Fortuyn een goede dienst door zijn opponent te betitelen als ‘ minderwaardig mens ’. Per direct is de professor een BN ’ er . Maar in huiskamers draaien vele magen om . Na afloop viert Marcel van Dam in de studio te midden van jonge denkgenoten de triomfant van zijn spierballentaal en de aangeslagen Fortuyn rijdt met de staart tussen zijn benen naar huis . Het wordt een stille rit . Mobiele telefoons zijn dan nog erg schaars .
Drie dagen later , na historisch slechte nachten , is hij tijdens ons gesprek furieus . ‘ Als Van Dam mij een minderwaardig mens vindt , ben ik aan mezelf verplicht dat in de context van de bagage waarin hij dat bracht die schoffering in historisch perspectief te plaatsen : ik ben dus een Untermensch .’ Wat hij zichzelf kwalijk neemt , is dat hij ongepantserd aan het debat is begonnen . Dat ten eerste . Ook noemt hij zichzelf naïef . Overal waar hij kort voor de uitzending in de studio een hand geopend ziet , stopt hij vriendelijk de zijne in . Maar Van Dam weigert die hand . ‘ Toen had ik al moeten accelereren . Het was geen zuivere koffie , maar ik had het niet door .’ Toch betekent het debat in Het Lagerhuis de landelijke doorbraak van een fenomeen dat tot dan als columnist van Elsevier niet het publiek heeft bereikt dat hem later adoreert . Pim Fortuyn blijkt de eerste wetenschapper die in staat is helder , gedocumenteerd en genuanceerd een problematiek te kunnen verwoorden die veel mensen voelen , maar die zij onvoldoende onder woorden kunnen of durven brengen .
‘ De wijk Feijenoord in Rotterdam heeft 70 nationaliteiten en een overdaad aan problemen ’, zegt hij . ‘ Er is slecht onderwijs op de zwarte scholen . En als ze dan ook nog in hun bolle hoofd halen om uitgerekend hier een grootschalig asielzoekerscentrum neer te zetten , dan handhaaf ik mijn stelling van jaren terug dat het de PvdA is geweest die zich schuldig heeft gemaakt aan de komst van mannen als Janmaat . Maar de Centrumpartij is in Rotterdam-Zuid wel de enige partij die zich te weer stelt tegen dat asielcentrum . De andere partijen zijn het er mee eens , de PvdA voorop . Nota bene de partij waarin ik tot 1988 actief ben geweest , in oorsprong onder Joop den Uyl , de heraut van de onderklasse . Dat is niet de heer Van Dam , want die woont op een landgoed . En uitgerekend de heer Van Dam verstaat het dan om mij een minderwaardig mens te vinden en u weet wat Hitler hiermee bedoelde .’ En dan volgt een lange , uren durende monoloog .
‘ Ik heb te doen gehad met mijn vader en moeder , want je zult maar zo beledigd worden . Van Dam zei : “ U zet aan tot vreemdelingenhaat .” Daaruit bleek dat hij niet eens de moeite had genomen om mijn boek te lezen . Hij zei van wel . Dat loog hij . Want zijn assistent had kort voor de uitzending zenuwachtig aangegeven dat hij slechts een uittrekseltje van twee A4 ’ tjes voor de heer Van Dam had moeten maken . Dus toen al begreep ik dat het mis zou gaan .’ ‘ Twee dagen geleden vroeg iemand mij : maar waarom wordt in die hele problematiek , als men geen uitweg meer ziet in de discussie , altijd maar de oorlog erbij gehaald ? Wat een juiste constatering was , want in de kern heeft de oorlog er niets mee te maken . Dat oorlogsverleden is door ons op een hele selectieve manier verwerkt , net als ons optreden in het voormalige Nederlands-Indië .’ ‘ Mijn probleem is , en dat wil ik graag wat scherper aanhalen : ik behoor tot een groep politicologen en wetenschappers die de verwachting uitspreekt dat er een groot risico bestaat dat de islam uiteindelijk de aanval op Europa opent . De islamitische cultuur is een agressieve cultuur , net zo agressief als vroeger de onze was . Daarom zie je wereldwijd conflicten ontstaan waar islamitische groeperingen andere bevolkingsgroepen aanpakken omdat zij niet leven naar de waarden en riten zoals die in hun cultuur gebruikelijk en voorgeschreven zijn . In dat kader plaats ik de vrees voor fundamentalisme .’ ‘ Kijkt u naar West-Europese landen waar veel islamieten een reis hebben gekregen naar de onderklasse , dan ziet u dat velen niet integreren . Dat zijn signalen die buitengewoon gevaarlijk