FEBRUARY 2021 | Page 53

MY WAY ФЕВРАЛЬ | 02

ПАМЯТНИК
51
Икона « Благословенно воинство Небесного Царя ». 1550-е гг . ются в средневековой скульптуре ( в частности , в романской – на Кафедральном соборе Модены ). На иудейских надгробиях в аналогичных сценках змей обозначал смерть , побеждаемую жизнью – львом . Известен этот орнамент и в искусстве викингов . Александр Брюллов вполне мог знать эти мотивы .
С другой стороны , вспомним , в какое время создавался лафет , – 1835 год , царствование Николая I , когда воспевание самодержавия и монаршей власти было одной из ключевых тем . И вот интересное совпадение – ровно в том же 1835 году во Франции , на которую оглядывались все передовые художники своего времени , скульптор Антуан-Луи Бари создал бронзовую статую « Лев и змея » ( сейчас в Лувре ). Эта скульптура , выполненная в крайне реалистической манере , вызвала большие споры в обществе из-за чересчур натурально изображенной борьбы . Для нас же важно , что другая часть публики обсуждала совсем иную подоплеку . В царственной фигуре льва увидели аллюзию на французского короля Луи-Филиппа , вступившего на престол после Июльской революции 1830 года . Змея же казалась олицетворением всяких народных восстаний ( поэтому важно , что лев ее с легкостью придавливал ). Для Николая I , который тоже , как известно , при вступлении на престол столкнулся с восстанием и испытывал сильную нелюбовь к революциям в Европе , этот мотив борьбы льва со змеей тоже мог оказаться важным . Может , потому противником льва на орнаменте лафета Царь-пушки стал змей , а не более традиционный единорог ?
Стреляла ли пушка ?
ФОТО ПРЕДОСТАВЛЕНО ПРЕСС-СЛУЖБОЙ
И , наконец , вопрос , который приходит первым в голову любого туриста . Исторических свидетельств подобного события не сохранилось . Хотя известно , что ее собирались использовать по прямому назначению в 1591 году , когда к Москве подступило войско крымского хана Казы-Гирея . В 1980-м , когда орудие было отправлено на реставрацию , его осмотрели специалисты из Артиллерийской академии им . Дзержинского и нашли внутри частицы сгоревшего пороха . Это означает , что Царь-пушка хотя бы раз да стреляла . Но , с другой стороны , характерных полос , которые при выстреле могли оставить ядра , не обнаружилось . Так что вопрос остается открытым .
Зато при реставрации было исследовано внутреннее устройство пушки , и оказалось , что она вовсе не бутафорская ( а было и такое мнение ), а боевая , и представляет собой обыкновенную бомбарду , предназначенную для стрельбы каменными ядрами ( те чугунные , которые сложены рядом с ней сейчас , – декоративные ; они тоже были созданы в 1830-е на заводе Берда ). Тем более что у классической пушки длина ствола обычно составляет более 40 калибров , а у нашей – всего четыре . Кстати , в документах XVIII – XIX веков она вообще фигурирует как … дробовик .